南方州郡林木深密，亡命之徒聚集在其中。
他們殺人不論早晚，尸體堆積填滿了江灣。
饑餓的老虎叼著骷髏，饑渴的烏鴉啄食著心肝。
血腥氣使灘邊的野草枯萎，鮮血染紅了江水。
夜雨之中風聲蕭蕭，鬼魂的哭聲連綿在楚地的山間。
三江之上行人絕跡，萬里江面沒有征戰的船只。
只有白色的水鳥在飛翔，空自映照著秋天的圓月。
我被罷免官職從南蜀歸來，借道來到這條河邊。
遙望陽臺山的云霧，心中惆悵不敢前行。
帝都長安在北邊似乎很近，瀘口向南連接著蠻荒之地。
何時能遇到仙人費長房，使用縮地術直達京城關隘。
但愿能跟隨仙人琴高，騎著鯉魚飛向云煙深處。
賢明的君主常常憂心百姓，節度使長久鎮守邊疆。
軍隊正在抵御外敵，你們這些盜匪為何不思悔改？
我私下里為你們這些人感到悲哀，這一生又如何能夠保全？

1. 作者岑參：唐代著名邊塞詩人，與高適并稱“高岑”。其詩風格早期雄奇豪邁，晚期趨于沉郁。 2. 詩歌題材：此詩屬于“紀行詩”或“社會問題詩”，突破了岑參此前多以邊塞風光、軍旅生活為題材的范疇，轉向對社會動蕩和民生疾苦的關注。 3. 地理概念：詩中提到的“南州”、“戎瀘間”、“三江”、“瀘口”、“南蠻”等，涉及唐代西南地區的地理和行政區劃，反映了當時中央政權與西南少數民族地區的關系。 4. 歷史背景：詩歌創作于安史之亂后，反映了唐代中央權威削弱、地方藩鎮割據和盜匪蜂起的社會現實。 5. 文學典故：詩中運用了“陽臺云”（出自宋玉《高唐賦》）、“費長房縮地”、“琴高騎魚”等神話歷史典故，表達了詩人的歸鄉愿望和對超脫現實的向往。 6. 藝術手法：詩歌大量運用了白描、夸張、對比（如血腥場景與秋月白鳥的對比）、渲染等手法，營造出強烈的視覺和情感沖擊。 7. 詩歌體裁：這是一首五言古詩，句式整齊，不拘對仗，便于敘事和自由抒情。

• 南州: 指中國南方地區，此處特指戎州、瀘州一帶。
• 林莽: 茂密的樹林和草叢。
• 亡命: 指逃亡在外、不顧性命的人，即盜匪。
• 昏曉: 黃昏和清晨，代指全天、任何時候。
• 髑髏（dú lóu）: 死人的頭骨。
• 腥裛（xīng yì）: 血腥味浸潤、沾染。裛，通“浥”，沾濕。
• 殷（yān）: 暗紅色。
• 楚山: 楚地的山。古楚地范圍廣闊，詩中泛指這一帶的山巒。
• 三江: 說法不一，詩中指瀘州、戎州附近的江河。
• 罷官自南蜀: 指詩人從劍南西川節度使幕府卸任。南蜀，指四川南部。
• 假道: 借路。
• 陽臺云: 用宋玉《高唐賦》中楚王夢會神女于陽臺的典故，此處借指旅途中所見的云霧，也可能暗含對朝廷或故人的思念。
• 帝鄉: 皇帝居住的地方，指京城長安。
• 瀘口: 瀘水（今金沙江）入長江之口，地理位置險要。
• 長房: 費長房，東漢方士，傳說有縮地術，能將遠方之地縮至眼前。
• 琴高: 傳說中的仙人，曾乘鯉魚入水，后又返回人間。
• 節使: 節度使，唐代鎮守邊疆的地方軍政長官。
• 兵革: 兵器和甲胄，代指戰爭或軍隊。
• 爾惡胡不悛（quān）: 你們的惡行為什么不悔改？悛，悔改。
• 竊悲: 私下里感到悲哀。

這首《阻戎瀘間群盜》是岑參晚年罷官歸鄉途中的作品，可以看作是他對安史之亂后唐帝國社會瘡痍的一次深刻記錄和反思。

講解此詩，首先要把握其核心內容：一是對盜匪橫行、民生涂炭的慘狀的直接描繪；二是詩人自身身處險境、歸途受阻的個人感受；三是由此引發的對時局的議論和復雜的道德情感。

在講解前八句的慘狀描寫時，應重點分析詩人如何通過密集的、極具沖擊力的意象（尸積、虎銜髑髏、烏啄心肝、血殷江水）來構建一幅地獄般的圖景，這體現了詩歌“紀實”的一面，也展示了岑參語言的表現力。中間部分（“夜雨”至“秋月圓”）則要注意場景的轉換和氛圍的營造，特別是“白鳥飛”與“秋月圓”這兩個相對寧靜的意象，在血腥背景下的特殊效果，它們起到了以靜襯動、以永恒襯短暫的作用，深化了悲劇感。

講解詩人個人抒懷的部分（“罷官”至“騎魚向云煙”），需結合岑參的生平（仕途挫折、渴望回歸中央）來理解其“惆悵”、“瞻望”、“愿得”等情感的具體內涵。對“陽臺云”、“長房縮地”、“琴高騎魚”等典故的解讀，有助于理解詩人渴望平安歸鄉和超脫現實困境的迫切心理。

最后四句的議論和感慨是詩歌主題的升華。要引導學生理解“明主每憂人，節使恒在邊”可能包含的復雜態度（既有肯定，也可能有微諷）。“兵革方御寇，爾惡胡不悛”是對盜匪的直接呵斥，體現了詩人的正義感。而結尾“吾竊悲爾徒，此生安得全”則跳出了單純的譴責，帶有一種更為深廣的悲憫，既悲百姓，也悲這些在亂世中走向毀滅的“惡徒”，展現了詩人思想的深度。

總而言之，講解這首詩，應將其置于具體的歷史時空（中唐、西南邊地）和詩人的個人境遇中，既要分析其高超的文學技巧，也要體會其蘊含的深沉的歷史關懷和人性思考。

岑參的《阻戎瀘間群盜》是一首具有強烈現實主義精神和沉郁風格的敘事抒情詩。

詩歌開篇即以白描手法，鋪陳出一幅觸目驚心的血腥畫面。“南州林莽深，亡命聚其間”點明了盜匪活動的環境和主體。隨后，“殺人無昏曉”至“血流江水殷”六句，通過“尸填江灣”、“餓虎銜髑髏”、“饑烏啄心肝”、“灘草死”、“江水殷”等一系列具體而慘烈的意象，極寫盜匪的殘暴和殺戮的酷烈，將戰亂帶來的災難赤裸裸地呈現出來，筆力千鈞，令人窒息。“夜雨風蕭蕭，鬼哭連楚山”則進一步渲染了凄厲陰森的氛圍，將現實的慘狀延伸到超自然的領域，加深了悲劇意蘊。

“三江行人絕，萬里無征船”寫出了交通斷絕、死寂荒涼的景象，與前面的血腥場面形成呼應。“唯有白鳥飛，空見秋月圓”是詩中難得的清冷空靈之筆，以自然景物的永恒與寧靜，反襯人世的動蕩與無常，蘊含著深沉的悲哀。

詩的后半部分轉入個人抒懷。“罷官自南蜀”交代了詩人自身的處境。“瞻望陽臺云，惆悵不敢前”既是對前路險阻的擔憂，也暗含了對國家前途的憂慮。“帝鄉北近日”四句，表達了詩人渴望脫離險境、迅速回歸朝廷的迫切心愿，運用“縮地”、“騎魚”的神仙典故，更見其歸心似箭而又無可奈何的焦灼。

最后，詩人將筆鋒轉向對時局的議論和盜匪的斥責。“明主每憂人，節使恒在邊”是對朝廷平亂安邊之策的肯定（或是一種期望），“兵革方御寇，爾惡胡不悛”則是對盜匪趁國難而起、不思悔改的嚴厲譴責。“吾竊悲爾徒，此生安得全”收束全詩，在憤怒的斥責之余，又流露出一種對作惡者終將自取滅亡的悲憫，情感復雜而深沉。

全詩結構嚴謹，由景入情，由敘而議，將廣闊的社會現實與深切的個人感受緊密結合，語言質樸而意境蒼涼，深刻反映了中唐時期西南邊地的社會動蕩，是岑參晚期詩歌中關注現實、沉郁頓挫風格的代表作。

此詩創作于唐代宗大歷二年（767年）左右。岑參在卸任嘉州（今四川樂山）刺史后，計劃沿長江東下歸鄉。當他行至戎州（今四川宜賓）、瀘州（今四川瀘州）一帶時，遭遇了當地群盜橫行、交通阻塞的混亂局面。這一地區地處西南邊陲，多民族雜居，加之安史之亂后中央控制力減弱，地方動蕩不安。詩人親身經歷了此地的險惡環境，目睹了盜匪猖獗、生靈涂炭的慘狀，內心充滿了震驚、憂慮和悲憤。同時，他自身也處于罷官后漂泊無依、歸途受阻的窘境之中。這種個人遭遇與時局艱危的交織，催生了這首描繪亂世景象、抒發深沉感慨的詩篇。