關(guān)漢卿，元代雜劇作家，號(hào)已齋（一作一齋），約生于金末或元太宗時(shí)。賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈(zèng)給女演員朱簾秀，說明他與演員關(guān)系密切。他曾毫無慚色地自稱：“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭?！痹凇赌蠀我恢āげ环稀方Y(jié)尾一段，更狂傲倔強(qiáng)地表示：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載，關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學(xué)術(shù)界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。關(guān)漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽(yù)“曲家圣人”。《析津志輯佚·名宦》曰：“關(guān)一齋，字漢卿，燕人。生而倜儻，博學(xué)能文?；嘀?，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠。是時(shí)文翰晦盲，不能獨(dú)振，淹于辭章者久矣?！?

　　關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有極高的現(xiàn)實(shí)性和強(qiáng)烈的反抗精神。

　　在關(guān)漢卿生活的時(shí)代，政治黑暗腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩不安，階級(jí)矛盾和民族矛盾十分突出，人民群眾生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，充滿著濃郁的時(shí)代氣息。既有皇親國戚、豪權(quán)勢(shì)要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴，“動(dòng)不動(dòng)挑人眼，剔人骨，剝?nèi)似ぁ钡难芰墁F(xiàn)實(shí)，又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇，反映生活面十分廣闊；既有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭(zhēng)?？犊瑁瑯酚^奮爭(zhēng)，構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的基調(diào)。在關(guān)漢卿的筆下，寫得最為出色的是一些普通婦女形象，竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等，各具性格特色。她們大多出身微賤，蒙受封建統(tǒng)治階級(jí)的種種凌辱和迫害。關(guān)漢卿描寫了她們的悲慘遭遇，刻畫了她們正直、善良、聰明、機(jī)智的性格，同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意志，歌頌了她們敢于向黑暗勢(shì)力展開搏斗、至死不屈的英勇行為，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代，奏出了鼓舞人民斗爭(zhēng)的主旋律。關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家，后世稱關(guān)漢卿為“曲圣”。1958年，被世界和平大會(huì)理事會(huì)定為世界文化名人，在中外展開了關(guān)漢卿創(chuàng)作700周年紀(jì)念活動(dòng)。同年6月28日晚，國內(nèi)至少100種不同的戲劇形式，1500個(gè)職業(yè)劇團(tuán)，同時(shí)上演關(guān)漢卿的劇本。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等，在世界各地廣泛傳播,外國人稱他為“東方的莎士比亞”！經(jīng)過七百多年歷史的考驗(yàn)，關(guān)漢卿在中國戲劇史和世界文化史上的地位，已被大家所公認(rèn)。他的創(chuàng)作遺產(chǎn)已成為民族藝術(shù)的精英，人類文化的瑰寶，全世界人民的共同財(cái)富。

　　關(guān)于關(guān)漢卿的生平的資料相當(dāng)缺乏，只能從零星的記載中窺見其大略。據(jù)元代后期戲曲家鐘嗣成《錄鬼簿》的記載，“關(guān)漢卿，大都人，太醫(yī)院尹，號(hào)已齋叟”，“太醫(yī)院尹”別本《錄鬼簿》作“太醫(yī)院戶”。關(guān)于關(guān)漢卿的籍貫，有大都（今北京市）（《錄鬼簿》）、解州（在今山西運(yùn)城）（《元史類編》卷三十六）、祁州（在今河北安國市）（《祁州志》卷八）等不同說法。查《金史》或《元史》均未見“太醫(yī)院尹”的官名，而“醫(yī)戶”卻是元代戶籍之一，屬太醫(yī)院管轄。因此，關(guān)漢卿很可能是屬元代太醫(yī)院的一個(gè)醫(yī)生?！栋菰峦ぁ分?，他有一段臨床診病的描寫，宛若醫(yī)人聲口，可以作為助證。

　　元末夏庭芝《青樓集·序》載：“我皇元初并海宇，而金之遺民若杜散人、白蘭谷、關(guān)已齋輩，皆不屑仕進(jìn)，乃嘲弄風(fēng)月，流連光景。”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白蘭谷即白樸，金亡（1234）時(shí)才8歲，估計(jì)關(guān)漢卿的年代同他們接近，也是由金入元的作家，關(guān)漢卿今存〔大德歌〕10首，“大德”是元成宗的年號(hào)（1297～1307），上距金亡已70年左右。由此可以推斷出關(guān)漢卿約卒于元成宗大德元年（1297）以后，他的生年，估計(jì)在1220年左右?！朵浌肀　纷髡哏娝贸煞Q關(guān)漢卿為“前輩已死名公”，說“余生也晚，不得預(yù)幾席之末”?！朵浌聿尽烦蓵?330年，故將關(guān)漢卿卒年定在1300年左右，當(dāng)去事實(shí)不遠(yuǎn)。

　　南宋滅亡（1279）之后，關(guān)漢卿曾到過當(dāng)時(shí)南方戲曲演出的中心杭州，寫有〔南呂一枝花〕《杭州景》套曲（中有“大元朝新附國，亡宋家舊華夷”句）。還曾到過揚(yáng)州，寫曲贈(zèng)朱簾秀，有“十里揚(yáng)州風(fēng)物妍，出落著神仙”句。

　　關(guān)漢卿是一位熟悉勾欄伎藝的戲曲家，《析津志》說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠”。明代臧晉叔《元曲選·序》說他“躬踐排場(chǎng)，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”。關(guān)漢卿在元代前期雜劇界是領(lǐng)袖人物，玉京書會(huì)里最著名的書會(huì)才人。據(jù)《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》記載，他和雜劇作家楊顯之、梁進(jìn)之、費(fèi)君祥，散曲作家王和卿以及著名女演員朱簾秀等均有交往，和楊顯之、王和卿更見親密。

　　在今河北省安國市關(guān)漢卿故里伍仁村東北500米處，有關(guān)氏陵墓。墳?zāi)乖L(zhǎng)4米，寬3米，高1.5米，東南－西北向。相傳村西北角為關(guān)宅遺址，俗稱"關(guān)家園，面積九畝九分。另有關(guān)家渡、關(guān)家橋、普救寺等遺址，現(xiàn)存"蒲水威觀"石匾，傳為關(guān)漢卿手跡。其軼事傳聞在故里世代相傳，老幼引以自豪。關(guān)漢卿紀(jì)念館設(shè)在藥王廟(在今安國市南關(guān))，全國政協(xié)副主席王任重題寫?zhàn)^名。展出關(guān)氏文物、歷史資料和國內(nèi)外研究關(guān)氏作品文章及名人題詞。1958年，全國劇協(xié)主席田漢視察后，國家撥款修成磚墓。

　　1986年縣政府撥款重修?，F(xiàn)為直徑10米，高3米的磚基大墓，四周遍植松柏，墓前樹碑，碑陽為“偉大戲劇家關(guān)漢卿之墓”。

雜劇　　關(guān)漢卿雜劇題材和形式都廣泛而多樣化，有悲劇，有喜劇，有壯烈的英雄，有戀愛故事，有家庭婦女問題，有官場(chǎng)公案。雜劇題材大多反映現(xiàn)實(shí)，生活面非常廣闊，真實(shí)具體，揭示了社會(huì)各方面的矛盾，對(duì)不幸者寄多深厚同情，高度結(jié)合思想性與藝術(shù)性。　　關(guān)漢卿雜劇劇本能根據(jù)主題而剪裁取舍，情節(jié)安排緊湊，布局引人入勝，主線清晰，節(jié)奏緊湊，不全采用大團(tuán)圓結(jié)局的慣例?！　￡P(guān)漢卿雜劇塑造的人物個(gè)性鮮明，有血有肉，如竇娥等人物形象均栩栩如生，成功地塑造各種典型人物?！　￡P(guān)漢卿善于駕馭語言，語言風(fēng)格與題材互相配合，吸收民間文學(xué)的土語方言，以及古典詩詞的鮮活字詞，并加以提煉，能恰如其分地反映劇中人物的身分性格，又善于烘托渲染，充分表現(xiàn)元?jiǎng)　氨旧??！　￡P(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神，關(guān)漢卿生活的時(shí)代，政治黑暗腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩不安，他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，充滿著濃郁的時(shí)代氣息。既有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭(zhēng)?？侗?，樂觀奮爭(zhēng)，構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的基調(diào)。

散曲　　關(guān)漢卿散曲寫男女戀情的作品最多，對(duì)婦女心理的刻劃細(xì)致入微，寫離愁別恨則真切動(dòng)人。關(guān)漢卿散曲風(fēng)格豪放，曲詞潑辣風(fēng)趣；語言通俗而口語化，生動(dòng)自然，很能表現(xiàn)曲的本色。他喜用白描手法，善于寫景，所用比喻，形象生動(dòng)。

　　關(guān)漢卿是中國文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家，他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲，成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是元代雜劇的奠基人。他在生時(shí)就是戲曲界的領(lǐng)袖人物，《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說》到近代王國維的《宋元戲曲史》，都把他列為“元曲四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱為“小漢卿”，杭州名作家沈和甫被稱為“蠻子漢卿”，可見關(guān)漢卿在當(dāng)時(shí)就已享有崇高的地位。

　　關(guān)漢卿一生創(chuàng)作了60多個(gè)雜劇，從民間傳說、歷史資料和元代現(xiàn)實(shí)生活里汲取了許多素材，真實(shí)地表現(xiàn)了元代人民反對(duì)封建階級(jí)壓迫與民族壓迫的斗爭(zhēng)。關(guān)漢卿從不寫作神仙道化與隱居樂道的題材。他的嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗精神對(duì)后世有巨大影響。

　　關(guān)漢卿是一位杰出的戲劇藝術(shù)家，他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色” （王國維《宋元戲曲史》），是中國古典悲劇的典范；他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默，是后代喜劇的楷模。他的雜劇無論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語言運(yùn)用等許多方面，都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。他的許多雜劇經(jīng)過改編一直在舞臺(tái)上演出，為人民所喜愛，給人以強(qiáng)烈的美的享受。但是，元明清三代只有少數(shù)慧眼獨(dú)具的評(píng)論家能正確評(píng)價(jià)關(guān)漢卿。有的人站在封建統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上貶低他的影響，如朱權(quán)說“觀其詞語，乃可上可下之才”（《太和正音譜·古今群英樂府格勢(shì)》）；明代有的封建文人還肆意篡改他的作品，把《竇娥冤》改成一部“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”的庸俗喜劇《金鎖記》，磨平原作反抗的棱角，就是一個(gè)典型的例子。

　　關(guān)漢卿的作品是一個(gè)豐富多彩的藝術(shù)寶庫，早在一百多年前，他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲。中華人民共和國成立后，關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視，出版了他的戲曲全集。1958年，關(guān)漢卿被世界和平理事會(huì)提名為“世界文化名人”，北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動(dòng)700年紀(jì)念大會(huì)。他的作品已成為中國人民和世界人民共同的精神財(cái)富。

　　蒙古人是第一個(gè)在中國建立政權(quán)的少數(shù)民族，它統(tǒng)治的一條措施就是把全國人分為四等，實(shí)行民族分化政策，漢族被列在第三等漢人和第四等南人中，地位最低。同時(shí)又按職業(yè)把全國人分為十等，知識(shí)分子的地位只比乞丐高，稱“九儒十丐”。元政府對(duì)知識(shí)分子的打擊使一 大批知識(shí)分子不再去求功名，專于與市井藝術(shù)相結(jié)合，便有了元雜劇的興起，而被稱為“雜劇班頭”的關(guān)漢卿，其成就的取得離不開他的妻子萬貞兒。

　　作為我國古代戲劇的偉大奠基人，元曲四大家之首的關(guān)漢卿，所作雜劇共有六十多種，現(xiàn)存《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》、《單刀會(huì)》共計(jì)十五種，其中以《竇娥冤》的成就最高?！陡]娥冤》是以年輕的寡婦竇娥被流氓欺壓，并且很冤枉地被地方官處死的故事展開 的，按照關(guān)漢卿原來的構(gòu)思，以為竇娥太可憐了，劇情一路悲悲切切地發(fā)展下去，太過于凄槍，因想安插一些“先苦后甜”的情節(jié)，以喜劇結(jié)尾。萬貞兒從來是關(guān)漢卿戲曲作品的第一個(gè)讀者，在看了《竇娥冤》的初稿后，說道：“自古戲曲都脫不了‘先離后合’，‘苦盡甘 來’的老套，《竇娥冤》何妨以悲劇結(jié)尾，不落前入窠臼，也許更能給人巨大的震撼力?！标P(guān)漢卿聽取了這一意見。便也贏得清代王國維的贊詞：“關(guān)漢卿的《竇娥冤》與紀(jì)群祥的《趙氏孤兒》列入世界悲劇之中，亦無愧色?！比f貞兒當(dāng)時(shí)告誡丈夫：“戲曲力求通俗易懂， 不可咬文嚼字而自炫才華，更要運(yùn)用活的語言，扣緊觀眾的心弦?！庇腥苏劦疥P(guān)漢卿的戲曲時(shí)說：“以唐詩喻之，則關(guān)漢卿似白樂天；以宋詞喻之，則關(guān)漢卿似柳耆卿?！钡苌儆腥苏劦饺f貞兒的貢獻(xiàn)。

　　萬貞兒和關(guān)漢卿就住在元大都一條偏僻幽靜的巷子里，共有兩進(jìn)院落，中間一座穿堂，后一進(jìn)是個(gè)小小庭院，房屋已很破舊。院子里有兩顆亭亭如蓋的梧桐，幾叢芭蕉，一架綠葉繁茂的葡萄，遮住半個(gè)天井，墻邊有樹桂子。

　　這天，天已過午，萬貞兒安頓了三個(gè)孩子睡午覺，便坐在樓下做針線。她把自己的一條舊黃綾裙子，改給女兒穿。秋天到了，兒女還沒有夾衣。萬貞兒的父親萬一顎是前朝俊逸，萬貞兒出生在大戶人家，卻絲毫也沒有千金小姐的嬌氣，自從和關(guān)漢卿結(jié)婚以后，一直過著貧寒 的生活，經(jīng)常吃了上頓愁下頓，脫了單衣愁寒衣。她從來沒有一句怨言，按照一個(gè)賢妻良母的規(guī)范，將她的心血，她的青春，獻(xiàn)給了丈夫、兒女、家庭。

　　她原來生得也是玉貌花容，十分秀美的；生活的磨折，養(yǎng)兒育女的辛勞，以及隨著年華悄悄地逝去，便只剩下了大家閨秀的溫柔、端莊、文雅的風(fēng)韻。由于操持家務(wù)，她一雙纖纖素手也變得粗糙了。丈夫天份極高，性情豪邁，多才多藝，但也有些放蕩不羈，她從不對(duì)丈夫的 生活范圍過多干涉，隨意他與各色各樣的人物接近，丈夫有時(shí)長(zhǎng)時(shí)間的在外面游歷，到很遠(yuǎn)的地方去，她也不干預(yù)，因?yàn)樗乐挥羞@樣，才能使丈夫吸收到更多的營養(yǎng)，使戲曲創(chuàng)作更具特色。丈夫的生活就象他自己說的：“我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花 ，攀的是章臺(tái)柳；我也會(huì)圍棋、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)寫作、會(huì)吟詩、會(huì)雙陸；你便是落了我的牙、瘤了我的腿、折了我的手、天賜我這般歹癥候，尚兀自不肯休；除卻是閻王親自來喚，小鬼親自來勾，三魂歸地府，七魄喪幽冥，天哪！那期間才不向煙花路 上走！”可不久她不得不對(duì)丈大有所警覺。

　　時(shí)間在不知不覺地過去，隨她陪嫁的丫環(huán)喜兒漸漸地由黃毛丫頭，出落得亭亭玉立了，豐腴的軀體，迸發(fā)出青春的芳香，白里透紅的皮膚，蕩漾著誘人的華采。她注意丈夫在這丫環(huán)端茶送水，遞中打扇的時(shí)候，露出欣羨暖昧的眼神，她心中酸酸的，但她卻不能做聲，那 天，她檢視丈夫的書房，偶爾間她發(fā)現(xiàn)丈夫?qū)懙囊皇仔×?，那小令寫道?/p>

　　鬢鴉，臉霞，屈殺了在陪嫁；規(guī)模全似大人家，不在紅娘下；巧笑迎人，娓娓回話，真如解語花；若咱得了她，倒卻葡萄架。

　　吃晚飯的時(shí)候，她悄悄地問丈夫，這一首小令是為誰寫的，她是十分巧妙地以玩笑的口氣問的，想不到這一問，丈關(guān)卻乘機(jī)提出要納喜兒為妾，終于引起了一場(chǎng)爭(zhēng)吵。

　　平時(shí)，關(guān)漢卿脾氣爆發(fā)，萬貞兒總是不聲不響，用她的溫順，她的體貼，她的柔情，使風(fēng)暴漸漸平息，然后再委婉地規(guī)勸幾句。今天她一來覺得事情的嚴(yán)重；二來這兩天她的心情很不好，不僅因?yàn)樯钬毨?，斷炊待米，更主要的是來自感情上的問題，于是也毫不相讓，關(guān)漢卿脾氣很大，爭(zhēng)吵漸漸地扯到別的問題上，關(guān)漢卿瞪著眼睛說：“我知道，你輕視我是個(gè)只會(huì)吟詩譜曲的無用書生，怨恨我碌碌半生，沒能為你爭(zhēng)一個(gè)夫貴妻榮?！闭f罷，一揮手，把一只碗碰到地上，打得粉碎，萬貞兒哭著跑上樓去。

　　此后好些日子里，萬貞兒經(jīng)歷著很大的痛苦。自從那一天爭(zhēng)吵以后，她一直受著關(guān)漢卿的冷落。開始她以為關(guān)漢卿象平時(shí)一樣發(fā)過脾氣，就會(huì)向她賠情，言歸于好，可是這一次不但沒有向她賠情；而且連樓都不上了，每天一大早出門，直到深夜才歸家。

　　萬貞兒暗自傷心流淚，表面上絲毫不曾露出怨恨之情。一位名門千金，深明閨訓(xùn)，恪守“三從四德”，怎么能為一個(gè)丫環(huán)爭(zhēng)風(fēng)吃醋呢！在官宦人家，男人納姬賣妾，尋花問柳，本是常事；何況關(guān)漢卿生性多情，過去也曾喜歡依紅偎翠，沾花惹草，做過一些風(fēng)流的事，每次都 能懸崖勒馬。她和關(guān)漢卿是患難相共，貧賤相守的恩愛夫妻，她想丈夫一定能理解她。

　　又一個(gè)黃昏，關(guān)漢卿從外面回來，關(guān)漢卿走到樓梯口，但卻在樓梯前停住了腳步，他知道夫人在忍受著痛苦，可他上去對(duì)她說些什么呢？難道能裝出虛情假意地樣子去和她親熱，講些甜言蜜語安慰她？這樣做，是在欺騙自己和欺騙夫人。萬貞兒站在樓上，聽到丈夫似乎要上 樓來，她等待著，卻終于沒有見到丈夫的身影，她思前想后，終于寫下這樣四句話，叫丫環(huán)喜兒送給關(guān)漢卿。

　　聞君偷看美人圖，不似關(guān)羽大丈夫；

　　金屋若將阿嬌貯，為君喝徹醋葫蘆。

　　關(guān)漢卿讀了這一首打油詩后，更明白妻子是斬釘截鐵地反對(duì)自己納喜兒為妾，他的心軟了，他慢慢地走進(jìn)妻子在樓上的臥室，答應(yīng)妻子今后永不再有納妾的想頭。

　　關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》又快完稿了，還是原來的習(xí)慣，在沒有全部脫稿之前，關(guān)漢卿讀給萬貞兒聽：

　　[混江龍]：我想這姻緣匹配，少一時(shí)一刻強(qiáng)難為。如何可意，怎地相知？怕不便腳踏著腦構(gòu)成事早，怎知他手拍胸脯悔后遲！尋前程，覓下梢，恰便是黑海也似難尋覓。料的來人心不問，天理難欺。

　　[油葫蘆]:姻緣薄全憑我共你？誰不待揀個(gè)稱意的？他每都揀來揀去百千回。待嫁一個(gè)老實(shí)的，又怕盡世兒難成對(duì)；待嫁一個(gè)聰俊的，又怕半路里輕拋棄。遮莫向狗溺處藏，遮不向牛屎里堆，忽地便吃了一個(gè)合撲地，那時(shí)節(jié)睜眼怨他誰！

　　[脫布衫]：我更是的不待饒人，我為甚不敢明聞；肋底下插柴自忍，怎見你便打他一頓？

　　[小梁州]：可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停填。你村時(shí)節(jié)背地里使些村，對(duì)著我合思忖：那一個(gè)雙同叔打殺俏紅裙？

　　關(guān)漢卿邊唱邊說，萬貞兒聽著，兩眼滿含著淚水。

第一類　　是揭露統(tǒng)治者殘暴，反映社會(huì)矛盾的，如《竇娥冤》、《魯齋郎》等；

第二類　　是描寫下層?jì)D女的生活斗爭(zhēng)，突出她們的機(jī)智勇敢，多帶有喜劇意味，如《救風(fēng)塵》、《金錢池》等；

第三類　　是歌頌歷史英雄的雜劇，以《單刀會(huì)》最為突出?！　∨c同時(shí)代的作家相比，關(guān)漢卿的作品更多地表現(xiàn)了下層人民的生活和命運(yùn)，體現(xiàn)了作者鮮明的執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。

　　關(guān)漢卿是中國歷史上最偉大的劇作家，是中國戲曲的奠基人。他的雜劇，是推動(dòng)元雜劇脫離雜劇的“母體”走向成熟的杠桿，是標(biāo)志戲曲藝術(shù)創(chuàng)作走上高峰的旗幟，并對(duì)后來的戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。