文學(xué) 宋祁曾自為墓志銘及《治戒》,自稱“學(xué)不名家,文章僅及中人”。《郡齋讀書志》說他的詩文多奇字?!端膸烊珪偰俊穭t認(rèn)為:晁公武“殆以祁撰《唐書》,雕琢□削,務(wù)為艱澀,故有是言”。今存宋祁的詩文集已非完本,即以現(xiàn)存者而論,文章兼有駢體和散體,其中確有好奇之癖和詰屈聱牙之句。但也有博奧典雅的一面。有的散文如《題司空圖詩卷末》寫道:“噫!表圣,賢者也。以其賢故,一言一物為后人愛秘若此。寧當(dāng)時之人舉不及后人之知表圣耶?是不然。同時者□,異時者慕,尚何怪哉!”寫得筆墨淋漓,有思想深度和感情色彩。詩歌也有特色,如《僑居》寫道:“世路風(fēng)波惡,天涯日月遒?!薄端头断N摹穼懙溃骸拔Q元q在口,飛語已磨牙。”寓慨極深,耐人吟味。宋祁也長于詞,其詞多寫個人生活瑣事,語言工麗,王國維稱道其《玉樓春》“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出”(《人間詞話》)。清人輯有《宋景文集》。 著有《益都方物略》、《筆記》、《宋景文集》、《大樂圖》等,早佚。清人從《永樂大典》中輯有《宋景文集》62卷。近人趙萬里輯有《宋景文公長短句》1卷。唐圭璋據(jù)以收入《全宋詞》時又稍有增補。
目錄學(xué) 仁宗時,宋三館(昭文館、集賢院、史館)所藏圖籍,有謬亂不全之書,命翰林學(xué)士張觀、知制誥李淑和宋祁等人,審勘館閣正副樣本,定其存廢,有謬誤重復(fù)者刪去,內(nèi)有差漏者,予以補寫校正,仿唐《開元四部書目》之體,著為目錄名《崇文總目》。與歐陽修合撰《新唐書·藝文志》,加錄唐代學(xué)者自著之書,有28 469卷。對研究唐代學(xué)術(shù)文化多有幫助。