事之為奇為險(xiǎn)，必不為常有之事，若是經(jīng)常發(fā)生，也就不足為奇，不足成險(xiǎn)了。奇險(xiǎn)之事若要成功，往往不是一件容易的事，因?yàn)樽鳛槠骐U(xiǎn)，必然沒有前例子可循，也沒有經(jīng)驗(yàn)作為參考。如果僥幸得利益，也非長(zhǎng)久之事。例如海中尋寶，奇則奇矣，險(xiǎn)則險(xiǎn)矣，豈是日日可得的，又豈可作為一生事業(yè)的依靠？

　　一件事稱之為奇，在社會(huì)上必?zé)o廣泛用途，所以沒有太多人將精力投注其上。人不可能永遠(yuǎn)住在高峰，而要住在平原亦是如此。登山家在攀登喜馬拉雅山，或是探險(xiǎn)家在深入蠻荒之后，必定回到人間，因?yàn)槿碎g才是常道。奇險(xiǎn)不同于走在時(shí)代的前端，奇險(xiǎn)之事現(xiàn)在不足為常理，未來亦不足為常理；而時(shí)代之先端則是由時(shí)代常道中看到未來的趨向，所看到的仍是常道的。讀書和耕田是最平淡不過的事，然而正因?yàn)樗侨祟惒豢缮伲缘教幙梢?，現(xiàn)在如此，未來亦如此。難道有一天人類竟不需要食物來補(bǔ)充體力，不需要讀書來增加知識(shí)了嗎？即使未來科技發(fā)達(dá)，也不過換了一種方式來做同樣的事罷了。