您位居八座之尊，鎮(zhèn)守一方，軍威雄壯，百姓歌頌之聲充溢道路，氣象一新。汾川三月的春雨綿綿，晉水之濱百花盛開，春意盎然。監(jiān)獄的門長久地空自鎖著，說明社會安定，少有犯人；戰(zhàn)亂的兵器也早已覆蓋上了塵土，說明天下太平。儒士與僧人都能安心地觀賞夜景，漂泊的游子也盡可在筵席上醉臥紅毯。您身邊筆墨紙硯隨時可用，家中詩書環(huán)繞，學識淵博。您雖身居高位卻能顧念提攜才能平平的人，使他們也能像《詩經(jīng)》中所寫的那樣，享受美味的魚宴，得到重用。

1. 魚玄機：唐代女詩人，字幼微，一字蕙蘭，長安（今陜西西安）人。初為補闕李億妾，后入道為女道士。她才思敏捷，詩名頗盛，與溫庭筠等詩人唱和。其詩多寫個人情感與生活，風格清麗，情感真摯，是唐代為數(shù)不多的有詩集傳世的女詩人之一。
2. 干謁詩：古代文人為求得官職或得到權(quán)貴的賞識而寫給當權(quán)者的詩，內(nèi)容多為贊美對方的德行、功業(yè)，并表達自己的才能與愿望。此類詩在唐代尤為盛行。
3. 八座：漢代以六曹尚書與尚書令、仆射合稱八座，唐代以六部尚書與左右仆射為八座，是中央高級官員的統(tǒng)稱。
4. 用典手法：本詩尾聯(lián)“得作食魚人”化用《詩經(jīng)·小雅·魚麗》中的“魚麗于罶”之句，以“食魚”比喻受到優(yōu)待或重用，含蓄而典雅，增強了詩歌的表現(xiàn)力。
5. 對仗：本詩多處運用對仗，如“八座鎮(zhèn)雄軍”對“歌謠滿路新”，“汾川三月雨”對“晉水百花春”，“囹圄長空鎖”對“干戈久覆塵”等，體現(xiàn)了律詩嚴謹?shù)母衤商攸c。

• 八座：唐代指尚書省的八種高級官員，后泛指朝廷高級官員。此處指劉尚書。
• 鎮(zhèn)雄軍：鎮(zhèn)守地方，統(tǒng)領(lǐng)強大的軍隊。
• 汾川：指汾水流域，今山西一帶，是劉尚書所轄之地。
• 晉水：古水名，源出山西太原西南懸甕山，流經(jīng)晉陽城旁，此處泛指山西地區(qū)。
• 囹圄：監(jiān)獄。
• 干戈：古代兵器，代指戰(zhàn)爭。
• 儒僧：儒生和僧人，泛指文人與方外之士。
• 子夜：夜半時分，也可指樂府曲名《子夜歌》，此處應(yīng)為前者。
• 羈客：旅居在外的人，此處詩人自指。
• 紅茵：紅色的地毯或坐墊，代指宴會場合。
• 行隨手：隨手可得，形容文墨之具常備不離。
• 小材多顧盼：指劉尚書能關(guān)懷、提攜才能一般的人。
• 食魚人：典出《詩經(jīng)·小雅·魚麗》“魚麗于罶，鲿鯊”，后以“食魚”比喻享受優(yōu)厚待遇或被重用。

這首《寄劉尚書》是魚玄機為贊美一位地方長官劉尚書而作。我們可以從三個層面來理解這首詩：首先，詩歌描繪了一位理想官員的形象。他不僅軍權(quán)在握（“八座鎮(zhèn)雄軍”），更重要的是他治理有方，使得地方風調(diào)雨順（“汾川三月雨，晉水百花春”），社會秩序井然（“囹圄長空鎖”），天下太平無戰(zhàn)事（“干戈久覆塵”）。其次，詩歌展現(xiàn)了這位官員的個人魅力。他生活儒雅，重視文化（“筆硯行隨手，詩書坐繞身”），待人寬厚，能提攜后進（“小材多顧盼”）。最后，詩歌也透露了詩人自身的心境。魚玄機作為一位才華出眾卻身份特殊的女性，她渴望被理解、被賞識?！暗米魇臭~人”一句，既是對劉尚書的贊美，更是她內(nèi)心希望得到伯樂賞識、實現(xiàn)自我價值的深切流露。整首詩語言優(yōu)美，意境開闊，將頌揚、景物、抒情融為一體，充分展現(xiàn)了唐代女詩人的文學才華與社會關(guān)懷。

本詩是一首典型的干謁頌詩，結(jié)構(gòu)嚴謹，層次分明，語言典雅，情感真摯。首聯(lián)以“八座鎮(zhèn)雄軍”開篇，氣勢恢宏，直接點明劉尚書的身份與威望，“歌謠滿路新”則從百姓的口碑入手，贊其政績斐然。頷聯(lián)以“汾川三月雨，晉水百花春”描繪出一派生機勃勃的太平景象，寓情于景，烘托出政治清明的氛圍。頸聯(lián)“囹圄長空鎖，干戈久覆塵”進一步從社會安定、天下太平的角度，凸顯劉尚書的治世之才。前六句集中寫劉尚書的政績與德行，后四句則轉(zhuǎn)向其個人修養(yǎng)與待人接物。詩人以“儒僧觀子夜，羈客醉紅茵”的閑適生活，反襯出其治下的和諧安寧；又以“筆硯行隨手，詩書坐繞身”刻畫其儒雅博學的風范。尾聯(lián)“小材多顧盼，得作食魚人”巧妙運用《詩經(jīng)》典故，既表達了對劉尚書禮賢下士的感激與贊美，也含蓄地流露出希望被其賞識任用的愿望。全詩對仗工整，意境開闊，情理交融，展現(xiàn)了魚玄機高超的詩歌藝術(shù)。

此詩是唐代女詩人魚玄機寫給劉尚書的一首頌詩。具體劉尚書是誰，史無明載，但從詩中“汾川”“晉水”等地名可知，其鎮(zhèn)守之地應(yīng)在今山西一帶。魚玄機作為晚唐才女，雖身為道姑，但與當時文人名士多有交往。她聽聞劉尚書治理有方，政績卓著，百姓安居樂業(yè)，社會太平，且其人禮賢下士，故作此詩表達敬仰與贊美之情。此詩既是對劉尚書政績的頌揚，也是希望得到其賞識與提攜，反映了當時文人通過干謁詩尋求仕途發(fā)展的社會風氣。