嫫母與西施本是同一副身軀，可嘆青春與衰老相隔千年。
他年變成鶴發(fā)雞皮的老婦，今日卻是玉顏花貌的佳人。
花開與花落蘊含悲歡離合，花與人的命運何其相似。
開在枝頭時怕被游人攀折，凋零落地后又會有誰駐足觀看。

• 嫫母：傳說中黃帝的丑妃，與西施并稱美丑兩極。
• 鶴發(fā)雞皮：形容年老貌衰，白發(fā)如鶴羽，皮膚如雞皮。
• 玉顏花貌：形容女子容顏如美玉鮮花般嬌艷。
• 妨客折：意指鮮花盛開時需防備被人采摘。

此詩通過四組意象對比展開：空間上（美丑同身）、時間上（少老變遷）、物我關系（花人同理）、存在狀態(tài)（開落境遇）。"妨客折"暗喻妓女身不由己，"請誰看"則批判世態(tài)炎涼。呂巖以修道者視角，將妓女命運升華為普遍人生困境的象征，末句詰問發(fā)人深省，體現(xiàn)道教文學"以俗見道"的特點。

全詩以對比手法貫穿：首聯(lián)將丑女嫫母與美女西施并置，揭示美丑同源；頷聯(lián)通過時間跨度展現(xiàn)容顏變遷；頸聯(lián)以花喻人，點明生命無常；尾聯(lián)借花枝與落花的境遇，隱喻女性被觀賞與遺棄的命運。語言淺白而意蘊深刻，融合道教"齊物"思想與對世俗的悲憫。

此詩為唐代道士呂巖（呂洞賓）題寫于廣陵（今揚州）妓館屏風之作。唐代揚州為繁華之地，妓館文化興盛，詩人借屏風上妓女畫像，以花喻人，暗諷紅顏易老、世事無常的哲理，體現(xiàn)道教對世俗榮華的超脫觀。