是誰(shuí)將這薔薇移栽到禪院中，枝條青翠簇?fù)砣缭葡肌?br> 無(wú)奈它寂寞地埋沒(méi)在草叢里，風(fēng)中搖曳更添惆悵。
無(wú)緣與金樽美酒相對(duì)，可惜香氣只能與石鼎茶相伴。
看那老僧超脫物外的境界，將它與凡花一樣拋卻。
薔薇忍心在此綻放芳心，如霞般艷麗卻徘徊低回。
風(fēng)驚動(dòng)了偷香的少女，雨誤認(rèn)巫山神女來(lái)覓伴。
今日獨(dú)憐它在僧院生長(zhǎng)，昔日曾映照在故鄉(xiāng)釣磯旁。
天上仙客也知我惆悵，勸我飲下一兩杯春醪。
露珠芬芳如醉態(tài)慵懶，斜倚欄桿掩映草色中。
試問(wèn)還有誰(shuí)經(jīng)過(guò)野寺？它無(wú)聊地獨(dú)自舞春風(fēng)。
蘭燈尚惜長(zhǎng)夜未盡，錦帳已愁夏日將空。
一日幾回徘徊不去，難舍這深紅薔薇情。

• 瑟瑟：形容枝條青翠碧綠的樣子。
• 爭(zhēng)那：怎奈，無(wú)奈。
• 金尊：金制的酒器，代指美酒。
• 石鼎：石制的茶具，代指清茶。
• 齊物：莊子哲學(xué)概念，指泯滅萬(wàn)物差別。
• 巫娥：巫山神女，典出宋玉《高唐賦》。
• 三清上客：道教指玉清、上清、太清三位尊神，此處喻指高人。
• 無(wú)憀：同"無(wú)聊"，無(wú)所依托。
• 蘭缸：用蘭膏點(diǎn)燃的燈盞。

此詩(shī)需從三個(gè)層面理解：
表層是詠物詩(shī)，細(xì)膩描繪僧院薔薇的形態(tài)與境遇；
中層是抒情詩(shī)，通過(guò)"不勝惆悵""知惆悵"等直抒胸臆；
深層是哲理詩(shī)，"齊物意""等凡花"體現(xiàn)佛道思想。
藝術(shù)手法上注意：
1. 空間轉(zhuǎn)換：從禪院到舊山釣磯，拓展詩(shī)意空間
2. 感官描寫(xiě)：視覺(jué)（霞色）、嗅覺(jué)（香）、觸覺(jué)（露）的多重渲染
3. 對(duì)比手法：金尊酒與石鼎茶、蘭缸與錦帳的富貴與清貧對(duì)照
此詩(shī)典型反映了晚唐文人既留戀紅塵又向往超脫的矛盾心理。

全詩(shī)三首構(gòu)成完整意境：首章寫(xiě)薔薇在禪院的孤寂，以"齊物意"點(diǎn)題；次章用神話典故渲染花的艷麗與孤獨(dú)；末章以擬人手法寫(xiě)花的醉態(tài)愁思。藝術(shù)特色上：
1. 意象經(jīng)營(yíng)精巧，"瑟瑟枝條""似霞顏色"等句形神兼?zhèn)?br> 2. 用典自然，巫娥、三清等典故深化意境
3. 情感跌宕，從"不勝惆悵"到"勸我春醪"，體現(xiàn)文人矛盾心理
4. 哲理深刻，通過(guò)"齊物""等凡花"體現(xiàn)佛道思想對(duì)文人的影響

此詩(shī)作于晚唐時(shí)期，崔櫓與友人同游僧院時(shí)見(jiàn)薔薇花有感而發(fā)。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，詩(shī)人常寄情山水禪院。詩(shī)中借僧院薔薇的境遇，既表達(dá)對(duì)美好事物被冷落的惋惜，又暗含對(duì)自身懷才不遇的感慨，更透露出受佛道思想影響的超脫之思。