身著寬松衣帶、垂著紅色飾物的兩位侍女相伴左右。如同彩鳳銜來珍寶，她們的秀美姿容使庭院生輝。她們轉(zhuǎn)身時(shí)帶著蕙草的芬芳，如風(fēng)般的光彩與暗香悄然流動(dòng)。回眸一望，那綽約風(fēng)姿宛如神仙伴侶。 清越的歌聲高昂激越，卻因曲高而和者甚少。夜深宴飲意興纏綿，她們頻頻舉杯勸我飲酒。只恐怕酒宴將盡時(shí)暮雨催促離別。又能依靠誰來約定，切斷那通往楚王與神女相會(huì)的陽臺(tái)之路呢？

1. 詞牌名：《鳳棲梧》為詞牌名，又名《蝶戀花》，雙調(diào)六十字，上下片各四仄韻，多用于抒寫婉約情感。 2. 典故運(yùn)用：“陽臺(tái)路”出自戰(zhàn)國宋玉《高唐賦》，記述楚襄王與巫山神女夢中相會(huì)之事，成為后世詩詞中男女幽會(huì)的經(jīng)典隱喻。 3. 化用詩句：“轉(zhuǎn)蕙光風(fēng)”化用《楚辭·招魂》“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙，氾崇蘭些”，描繪風(fēng)中蕙草光澤流轉(zhuǎn)的景象，張綱借以形容侍女風(fēng)姿。 4. 音樂描寫：“激楚”原為楚國曲調(diào)，以激昂凄切著稱，詞中用以形容歌聲高亢動(dòng)人。 5. 作者背景：張綱（1083-1166），宋代名臣，詞風(fēng)典雅，此詞體現(xiàn)其生活雅趣與文學(xué)造詣。

• 緩帶垂紅：指侍女衣帶寬松，垂著紅色飾物，形容其優(yōu)雅裝扮。
• 彩鳳銜來：比喻侍女如同鳳凰銜來的珍寶，突出其珍貴與秀美。
• 轉(zhuǎn)蕙光風(fēng)：化用“光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙”，形容侍女行動(dòng)時(shí)光彩照人，如風(fēng)拂蕙草散發(fā)暗香。
• 回眸綽約：回眸指回頭顧盼；綽約形容姿態(tài)柔美，整體描繪侍女如仙子般風(fēng)姿。
• 寡和清歌：清越的歌聲因高妙而應(yīng)和者少，凸顯歌聲獨(dú)特；激楚指音調(diào)激昂悲切。
• 夜飲厭厭：厭厭同“懨懨”，形容夜宴時(shí)間長而意興纏綿。
• 陽臺(tái)路：典故出自宋玉《高唐賦》，楚王與巫山神女夢中相會(huì)于陽臺(tái)，后喻指男女歡會(huì)之所。

本詞講解可從三個(gè)層面展開：首先，結(jié)構(gòu)上采用上景下情模式，上片靜態(tài)描寫侍女外貌與氣質(zhì)，下片動(dòng)態(tài)表現(xiàn)宴飲歌舞及情感轉(zhuǎn)折，層次分明。其次，藝術(shù)手法上，多處運(yùn)用比喻（如“彩鳳銜來”）、通感（“香暗度”融合嗅覺與視覺）和典故（“陽臺(tái)路”），增強(qiáng)形象性與文化內(nèi)涵。最后，情感表達(dá)上，由開始的贊美欣賞，漸至宴飲歡愉，終以“只恐”“憑誰”的憂慮收尾，展現(xiàn)詞人對瞬逝美好的珍惜與哲學(xué)思考，符合宋代文人“以艷語寫哀情”的創(chuàng)作傾向。整體語言精煉，意境深遠(yuǎn)，堪稱宋代詠人詞中的佳作。

這首詞以細(xì)膩筆觸描繪丁宅二侍兒的儀態(tài)與才藝，上片寫形貌：開篇“緩帶垂紅”勾勒侍女優(yōu)雅裝扮，“彩鳳銜來”以神話意象烘托其不凡；“轉(zhuǎn)蕙光風(fēng)”融視覺與嗅覺，暗香浮動(dòng)更添神韻；“回眸”句將人物升華至“神仙侶”境界，虛實(shí)相生。下片寫聲情：“寡和清歌”突出歌聲清越高妙，與“杯頻舉”的宴飲場景交織，渲染出“厭厭”纏綿氛圍。結(jié)尾陡轉(zhuǎn)，“只恐酒闌催暮雨”借自然之景喻歡宴將散，末句“約斷陽臺(tái)路”化用楚王神女典故，表達(dá)對美好時(shí)光易逝的憂思與無奈，使全詞在艷羨中透出淡淡哀愁，余韻悠長。

本詞是宋代張綱為友人丁宅的兩位侍兒所作。丁宅可能指丁謂家族或某丁姓友人宅邸，張綱在宴飲場合目睹二侍女風(fēng)采，有感而發(fā)。宋代士大夫生活雅致，常蓄養(yǎng)歌姬侍兒助興，詞中“夜飲厭厭”反映了當(dāng)時(shí)文人宴游文化。張綱借此詞既贊侍女之美，又隱含對歡娛易逝、離別在即的惆悵，體現(xiàn)了宋代詞作婉約細(xì)膩的風(fēng)格。