時(shí)令正對(duì)應(yīng)著清秋，微涼的天氣開(kāi)始出現(xiàn)，秋風(fēng)剛剛吹拂，林中的樹(shù)葉開(kāi)始飄落。
月亮的光華傾瀉而下，浸染著樓臺(tái)亭閣，這景象宛如美麗的廣寒宮一般。
遠(yuǎn)處的山巒橫亙著翠綠，煙靄漸漸收斂，喜鵲在枝頭環(huán)繞，蟋蟀的鳴叫聲顯得凄清悲切。
秋氣清爽蕭疏，這是一年中最美好的時(shí)節(jié)，正是桂花盛開(kāi)的時(shí)候。
桂花的香氣壓倒了群芳，精妙絕倫。
記得曾兩次攀折月宮中高高的桂枝。
想要報(bào)答君王和雙親的恩情，為何滿腔的壯志豪情至今仍郁結(jié)在心？
像傅說(shuō)在傅巖、伊尹在莘野那樣，正是隱居待時(shí)的時(shí)候，內(nèi)心要先安定下來(lái)，為將來(lái)治理天下的抱負(fù)做好準(zhǔn)備。
且欣賞這桂花，暢飲美酒，手持酒杯，再邀請(qǐng)那皎潔的明月共醉。

1. 折桂典故：典故源于《晉書(shū)·郤詵傳》，郤詵自稱“舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉”。后以“折桂”比喻科舉及第或競(jìng)賽中獲得第一名。詞中“兩曾攀折”即化用此典。 2. 廣寒宮：古代神話傳說(shuō)中月亮上的宮殿，嫦娥居住的地方。最早見(jiàn)于《明皇雜錄》等唐代文獻(xiàn)。 3. 傅說(shuō)、伊尹：傅說(shuō)是商王武丁的賢相，傳說(shuō)他曾在傅巖之野筑墻，后被武丁夢(mèng)得并啟用。伊尹是商湯的賢相，傳說(shuō)他原是有莘國(guó)的奴隸，后輔佐商湯滅夏。二人皆是古代隱士得遇明君、建立功業(yè)的典范。 4. 五音配四季：中國(guó)古代將五音（宮、商、角、徵、羽）與四季、五行等相配屬。其中“商”音對(duì)應(yīng)秋季、五行屬金，故秋天又稱“清商”，秋風(fēng)稱“金風(fēng)”。 5. 玉兔：月亮的別稱。源于古代神話，傳說(shuō)月中有白兔搗藥。

• 律應(yīng)清商：律，指節(jié)氣、時(shí)令。清商，指秋天。古人以五音（宮、商、角、徵、羽）配四季，商音屬秋，故稱秋為清商。
• 金風(fēng)：秋風(fēng)。古代以五行（金、木、水、火、土）配四季，秋屬金，故稱秋風(fēng)為金風(fēng)。
• 玉兔騰精：玉兔，指月亮。騰精，散發(fā)出精華光芒。此句形容月光皎潔明亮。
• 廣寒宮闕：傳說(shuō)中月亮上的宮殿，即廣寒宮。
• 煙霏斂：煙霏，云霧之氣。斂，收斂、散去。
• 鵲枝繞：喜鵲在枝頭繞飛。
• 蛩聲：蛩，蟋蟀。蛩聲，蟋蟀的鳴叫聲。
• 蟾窟：月宮。傳說(shuō)月中有蟾蜍，故稱月宮為蟾窟。
• 攀折：此處化用“折桂”典故，比喻科舉及第或獲得功名。
• 傳巖莘野：傳巖，指傅說(shuō)，商代賢臣，曾在傅巖之地筑墻，后被商王武丁啟用為相。莘野，指伊尹，商初名臣，曾在莘野之地耕種，后被商湯啟用。此處借指賢士隱居待時(shí)。
• 經(jīng)綸：整理絲縷，引申為籌劃治理國(guó)家大事的才能和抱負(fù)。

這首詞的結(jié)構(gòu)清晰，上片寫(xiě)景，下片抒情言志。上片從宏觀的時(shí)令“律應(yīng)清商”寫(xiě)起，逐漸聚焦到具體的景物：金風(fēng)、林葉、月光、樓臺(tái)、遠(yuǎn)山、鵲枝、蛩聲，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)的描寫(xiě)，層層鋪陳，營(yíng)造出中秋時(shí)節(jié)清冷、幽靜而又美好的意境，最后自然引出主角——桂花。下片首先贊美桂花的超凡脫俗，然后由物及人，引出對(duì)自身經(jīng)歷的回憶和當(dāng)下境遇的感慨?！八紙?bào)君親”點(diǎn)明其儒家士大夫的家國(guó)情懷，“壯懷猶郁”則道出了理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。接著，作者借用傅說(shuō)、伊尹的典故來(lái)寬慰自己，也表達(dá)了對(duì)未來(lái)的期望，即雖然暫時(shí)隱居，但內(nèi)心已做好準(zhǔn)備，等待施展抱負(fù)的時(shí)機(jī)。結(jié)尾處邀月共醉，是文人雅士常見(jiàn)的排遣方式，也體現(xiàn)了其孤高自許的品格。講解此詞，需注意把握景物描寫(xiě)與情感抒發(fā)之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及典故背后所蘊(yùn)含的深意，從而理解作者在特定歷史背景下復(fù)雜的心路歷程。

這首詞以詠桂為題，上片著重寫(xiě)景，描繪出一幅清麗而略帶蕭瑟的秋夜圖。開(kāi)篇點(diǎn)明時(shí)令，金風(fēng)飄葉，嫩涼初生，奠定了全詞的基調(diào)。接著寫(xiě)月光籠罩樓臺(tái)，如廣寒宮般清冷幽美，遠(yuǎn)山翠色、鵲枝蛩聲，進(jìn)一步渲染了秋夜的氛圍，而“一年好處，桂花時(shí)節(jié)”則點(diǎn)出主旨，贊美桂花盛開(kāi)的秋景最為可人。下片由景入情，先極贊桂花“香壓群芳妙絕”，并巧妙運(yùn)用“蟾窟攀折”的典故，暗喻自己曾有功名在身。繼而筆鋒一轉(zhuǎn)，直抒胸臆，道出報(bào)效君親的壯懷為何依然郁結(jié)的苦悶。隨后又以傅說(shuō)、伊尹自比，表明自己目前雖如賢人隱于草野，但內(nèi)心已定下安邦定國(guó)之志，只是等待時(shí)機(jī)。結(jié)尾“賞花醉，持杯更邀皓月”看似灑脫，實(shí)則蘊(yùn)含了無(wú)人理解、唯有明月可共醉的孤獨(dú)與高潔。全詞寫(xiě)景細(xì)膩生動(dòng)，抒情婉轉(zhuǎn)深沉，典故運(yùn)用貼切自然，將詠物、寫(xiě)景、抒情、言志融為一體，展現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心世界和高潔的人生追求。

這首詞《桂飄香》是宋代文人曹冠的作品。曹冠生活在南宋時(shí)期，曾為秦檜門(mén)下客，秦檜死后受到牽連。詞中“思報(bào)君親，何事壯懷猶郁”以及“傳巖莘野時(shí)方隱”等句，流露出作者懷才不遇、壯志難酬的郁結(jié)心情，同時(shí)又表達(dá)了隱忍待時(shí)、期望有朝一日能施展經(jīng)綸之才的復(fù)雜心態(tài)。創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)在秋季桂花盛開(kāi)之時(shí)，作者借詠桂抒懷，將個(gè)人身世之感與節(jié)物風(fēng)光相結(jié)合。