拂袖歸隱將去往何方？只愿高臥在南山之南。
本想為五斗米俸祿屈身，卻怎奈忍受不了官場七種不堪。
清晨上朝并非晚起可比，束帶整冠哪比得上散發(fā)悠閑。
因此向智者傾訴心聲，如同游魚思念昔日的深潭。

• 拂衣：拂袖，表示辭官歸隱。
• 南山：終南山，唐代隱士常居之地。
• 五斗祿：微薄俸祿，典出陶淵明“不為五斗米折腰”。
• 七不堪：嵇康《與山巨源絕交書》中列舉的七種不堪忍受的官場束縛。
• 抽簪：散發(fā)棄冠，指隱士生活。
• 游魚思舊潭：化用陶淵明《歸園田居》意象，表達(dá)歸隱之志。

本詩可分層解讀：前兩聯(lián)直陳歸隱之志，中兩聯(lián)剖白官場不適，尾聯(lián)以隱喻收束。教學(xué)時可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“七不堪”的具體內(nèi)涵（禮法約束、案牘勞形等），對比陶淵明與孟浩然隱逸觀的異同（陶之決絕vs孟之徘徊）。重點分析“游魚思舊潭”的雙重喻指：既是對自然本性的回歸，亦暗含對理想化“桃源”的追尋。

全詩以“拂衣”起勢，用南山、舊用南山、舊潭構(gòu)建隱逸意象群，通過“五斗祿”與“七不堪”、“束帶”與“抽簪”的強烈對比，凸顯自由與束縛的對立。尾聯(lián)以魚喻人，典故化用不著痕跡，既延續(xù)了陶淵明的精神傳統(tǒng)，又賦予“智者說”的當(dāng)下對話感，在含蓄中見決絕，體現(xiàn)孟浩然“清曠沖淡”的詩風(fēng)。

此詩作于孟浩然科舉落第后漫游長安時期。詩人目睹官場傾軋，深感“七不堪”之累，借贈友人張氏之機，以陶淵明、嵇康典故明志，抒發(fā)對隱逸生活的向往，反映盛唐士人在仕隱矛盾中的典型心態(tài)。