在商州的驛站里停留了三天，只為等待妻子和兒女們一同前行。

若與李三的遭遇相比，我尚且還算幸運(yùn)，至少?zèng)]有聽(tīng)到孩子啼哭、妻子哭泣的悲戚聲音。

1. 唐代驛站制度：唐代驛站是官方設(shè)立的交通與住宿設(shè)施，主要為官員、驛使提供服務(wù)，兼具通信、住宿、換馬等功能，商州作為交通要道，驛站是旅人途中重要的停留場(chǎng)所，詩(shī)中“商州館”即商州的驛站，反映了唐代交通與旅行的實(shí)際情況。

2. 白居易詩(shī)歌風(fēng)格：白居易倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張?jiān)姼钁?yīng)反映現(xiàn)實(shí)、通俗易懂，《發(fā)商州》語(yǔ)言質(zhì)樸、敘事直白、情感真實(shí)，符合其“俗”“實(shí)”的詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)，是其生活化詩(shī)歌創(chuàng)作的典型體現(xiàn)。

3. 古典詩(shī)歌中的對(duì)比手法：對(duì)比是古典詩(shī)歌常用表現(xiàn)手法，通過(guò)兩種不同事物或境遇的對(duì)照，突出情感或主旨。本詩(shī)以自身境遇與“李三”境遇對(duì)比，強(qiáng)化了情感表達(dá)，是對(duì)比手法在抒情詩(shī)中的具體應(yīng)用，可結(jié)合此詩(shī)理解古典詩(shī)歌對(duì)比手法的作用。

4. 古詩(shī)中的“妻孥”稱謂：“妻孥”是古代對(duì)妻子和兒女的合稱，“孥”在文言文中可指子女、妻子，了解此類古代稱謂，有助于準(zhǔn)確理解古詩(shī)中涉及家庭關(guān)系的表述。

• 商州：唐代州名，治所在今陜西省商洛市商州區(qū)，是當(dāng)時(shí)關(guān)中通往江南的重要交通要道。
• 館：指驛站，古代供官員、旅人途中休息住宿的場(chǎng)所。
• 妻孥（qī nú）：妻子和兒女，“孥”即子女。
• 相逐行：一同隨行、一起趕路。
• 李三：具體所指不詳，結(jié)合詩(shī)意推測(cè)為白居易身邊一位遭遇不幸（可能家人離散或有喪親之痛）的人，用作對(duì)比對(duì)象。
• 猶自勝：尚且還算強(qiáng)、還算強(qiáng)一些，這里指境遇比李三好。

我們先來(lái)整體把握這首詩(shī)的內(nèi)容：這是白居易在商州驛站停留時(shí)寫(xiě)下的一首詩(shī)，核心講的是他在驛站等了三天，等妻子和孩子來(lái)一起趕路，然后通過(guò)和“李三”對(duì)比，表達(dá)了自己的感受。

首先看前兩句，“商州館里停三日，待得妻孥相逐行”，這里要注意“商州館”是唐代的驛站，不是現(xiàn)在的旅館，是官方給趕路的人休息的地方。白居易在這兒停三天，不是因?yàn)槔?，而是要等家人，這能看出他很在乎家人，不想自己先走，要和家人一起，情感很實(shí)在。

再看后兩句，“若比李三猶自勝，兒啼婦哭不聞聲”，這是詩(shī)的關(guān)鍵。這里用了對(duì)比，白居易把自己和“李三”比，“李三”應(yīng)該是個(gè)境遇不好的人，可能家人不在身邊，甚至有家人離散的痛苦，所以會(huì)有“兒啼婦哭”的聲音。白居易說(shuō)自己比他好，因?yàn)闆](méi)聽(tīng)到這樣的哭聲，其實(shí)是在說(shuō)自己能和家人一起，已經(jīng)很幸運(yùn)了。這里不是白居易在炫耀，而是通過(guò)對(duì)比，悄悄表達(dá)了對(duì)“李三”這樣不幸的人的同情，也讓我們感受到當(dāng)時(shí)可能有很多人生活不容易。

從這首詩(shī)里，我們還能了解到白居易的寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)，他不寫(xiě)那些難懂的句子，就像說(shuō)話一樣，把事情和感受說(shuō)清楚，這就是他倡導(dǎo)的通俗風(fēng)格。同時(shí)，詩(shī)里的“商州館”也讓我們知道，唐代的時(shí)候官員趕路有驛站可以住，這是當(dāng)時(shí)的交通情況。所以讀這首詩(shī)，不僅能感受到白居易的情感，還能了解到唐代的生活和詩(shī)歌知識(shí)。

1. 敘事質(zhì)樸，情感真摯：全詩(shī)以直白的敘事開(kāi)篇，“商州館里停三日”點(diǎn)明地點(diǎn)與行為，“待得妻孥相逐行”道出停留緣由，語(yǔ)言無(wú)華麗辭藻，卻清晰展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)家人的牽掛，質(zhì)樸中見(jiàn)溫情。

2. 對(duì)比手法顯深意：后兩句“若比李三猶自勝，兒啼婦哭不聞聲”采用對(duì)比手法，將自身“與家人同行”的境遇和“李三”可能面臨的“兒啼婦哭”的悲苦對(duì)比，既表達(dá)了對(duì)自身現(xiàn)狀的些許寬慰，又通過(guò)“不聞聲”的隱性表述，暗示對(duì)“李三”這類不幸者的同情，拓寬了詩(shī)歌的情感深度，避免了單純的個(gè)人境遇抒發(fā)。

3. 以小見(jiàn)大，貼近生活：詩(shī)歌聚焦于“驛站候家人”這一微小生活場(chǎng)景，未涉及宏大主題，卻通過(guò)個(gè)人境遇與他人對(duì)比，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)中可能存在的普通人生存困境，讓詩(shī)歌更貼近現(xiàn)實(shí)生活，易引發(fā)讀者共鳴。

白居易是唐代中期重要詩(shī)人，其詩(shī)歌多反映現(xiàn)實(shí)生活與個(gè)人境遇?！栋l(fā)商州》創(chuàng)作于白居易人生某段奔波途中，具體年份無(wú)明確記載，但從詩(shī)意可知，當(dāng)時(shí)白居易需從商州出發(fā)繼續(xù)前行，因牽掛家人而在驛站停留三日等候，讓妻兒一同隨行。

詩(shī)中提及“李三”，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)底層或普通士人可能面臨的家庭離散、生活困頓等問(wèn)題，白居易通過(guò)與“李三”的境遇對(duì)比，既流露對(duì)自身能與家人同行的些許慶幸，也暗含對(duì)他人不幸遭遇的隱性關(guān)懷，符合其“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作傾向。