唐朝詩(shī)人不少，狂放孤傲者也屢見(jiàn)不鮮，但是豪邁如江湖好漢的卻只有劉叉一人。劉叉，這名字就叫的不同凡俗，一般人都叫些典雅端麗，或者溫正和平的字眼兒?？蓜⒉嫘值艿拿謪s不是，單一“叉“字，江湖豪氣就迎面而來(lái)，確實(shí)劉叉人如其名，性格也是如梁山好漢一般。據(jù)說(shuō)劉叉少時(shí)就“任俠”，還因酒殺人，亡命而逃，倒是和魯智深有些相仿。但劉叉沒(méi)有去當(dāng)殺人放火的“花和尚”，等到朝廷大赦，就改為發(fā)憤讀書(shū)，后來(lái)竟也能寫(xiě)的好詩(shī)。他聽(tīng)說(shuō)韓愈接納天下的讀書(shū)人，就去投奔，作《冰柱》、《雪車》二詩(shī)獻(xiàn)給韓愈老師。劉叉的這兩首詩(shī)，歷來(lái)被評(píng)為險(xiǎn)怪之中的代表作，用險(xiǎn)韻（險(xiǎn)韻是指韻腳比較少，字也比較生僻的韻部，像《冰柱》這首詩(shī)用的“麻韻”，其中的“柤”字和“舥”字等都極少有人能用的到）。全詩(shī)顯得如奇山怪石，崢嶸嶙峋：

　　師干久不息，農(nóng)為兵兮民重嗟。騷然縣宇，土崩水潰。畹中無(wú)熟谷，壟上無(wú)桑麻。王春判序，百卉茁甲含葩。有客避兵奔游僻，跋履險(xiǎn)厄至三巴。貂裘蒙茸已敝縷，鬢發(fā)蓬舥。雀驚鼠伏，寧遑安處。獨(dú)臥旅舍無(wú)好夢(mèng)，更堪走風(fēng)沙。天人一夜剪瑛琭，詰旦都成六出花。

　　南畝未盈尺，纖片亂舞空紛拏。旋落旋逐朝暾化，檐間冰柱若削出交加。或低或昂，小大瑩潔，隨勢(shì)無(wú)等　差。始疑玉龍下界來(lái)人世，齊向茅檐布爪牙。又疑漢高帝，西方未斬蛇。人不識(shí)，誰(shuí)為當(dāng)風(fēng)杖莫邪。鏗鏜　冰有韻，的皪玉無(wú)瑕。不為四時(shí)雨，徒于道路成泥柤。不為九江浪，徒為汩沒(méi)天之涯。不為雙井水，滿甌　泛泛烹春茶。不為中山漿，清新馥鼻盈百車。不為池與沼，養(yǎng)魚(yú)種芰成霪霪。不為醴泉與甘露，使名異瑞　世俗夸。特稟朝澈氣，潔然自許靡間其邇遐。森然氣結(jié)一千里，滴瀝聲沈十萬(wàn)家。明也雖小，暗之大不可　遮。勿被曲瓦，直下不能抑群邪。奈何時(shí)逼，不得時(shí)在我目中，倏然漂去無(wú)馀些。自是成毀任天理，天于　此物豈宜有忒賒。反令井蛙壁蟲(chóng)變?nèi)菀祝橙丝s首競(jìng)呀呀。我愿天子回造化，藏之韞櫝玩之生光華。

　　劉叉此詩(shī)是用冰柱來(lái)比喻自己的才華得不到施展，但比喻的怪，詩(shī)也寫(xiě)的怪，可韓愈老師是喜歡這樣的怪僻詩(shī)風(fēng)的，所以就收留了劉叉。但劉叉也不是那種習(xí)慣于低三下四地寄人籬下的人，韓愈老師又一付儒者的派頭，所以劉叉不久就不耐煩了，據(jù)說(shuō)劉叉臨走時(shí)“持愈金數(shù)斤而去，曰：‘此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽?！?。這里順便說(shuō)一下韓愈老師是當(dāng)時(shí)有名的寫(xiě)墓志銘的專家，當(dāng)時(shí)寫(xiě)墓志銘收費(fèi)極高，尤其像韓愈老師這樣的名人寫(xiě)墓志銘，更是一種身份象征，所以豪門望族都重金禮聘韓愈老師來(lái)寫(xiě)，同理負(fù)責(zé)寫(xiě)碑的書(shū)家如柳公權(quán)等也發(fā)了不少財(cái)，當(dāng)時(shí)認(rèn)為如果貴族中哪家子孫為父輩辦喪事時(shí)，沒(méi)有請(qǐng)上述兩位來(lái)寫(xiě)文書(shū)丹，就是不孝。當(dāng)然寫(xiě)這東西時(shí)，不免有些無(wú)謂的吹捧，人死為大嗎，就是現(xiàn)在追悼會(huì)上的悼詞一般也是只說(shuō)好話嘛。劉叉對(duì)于韓愈老師這個(gè)做法卻并不以為然，竟理直氣壯地拿走了韓愈的錢，還說(shuō)你這是吹捧死人得來(lái)的，還不如給我劉某人當(dāng)生活費(fèi)吶。大有“不義之財(cái)，取之何礙”的意思。不知道韓愈老師的鼻子有沒(méi)有氣歪。看這劉叉的脾氣確實(shí)很像綠林豪客們的性格。

　　此后的劉叉，“歸齊魯，不知所終”。唉，古代的文獻(xiàn)中記載的多半是帝王將相，一般人往往入不了史書(shū)，只見(jiàn)于筆記小說(shuō)之類的，所以生卒年和事跡什么的都不完整，我們現(xiàn)在知道的劉叉的事跡，也就這點(diǎn)事兒。