釋善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭徑山寺高僧，字藏叟，俗姓呂，泉州南安（今福建省南安縣）人，年十三落發(fā)，十六游方，至杭，受具足戒。謁妙峰善公于靈隱，入室悟旨。歷住里之光孝、承天，安吉之思溪圓覺、福之雪峰等寺。后詔移四明之育王、臨安之徑山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一、《續(xù)燈正統(tǒng)》卷一一。。受戒后，入杭州西湖靈隱寺參妙峰之善禪師，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大開法筵，振楊歧宗風(fēng)，道譽(yù)甚隆。歷主光孝、承天、雪峰諸寺，后奉詔主持徑山。能詩，以五律見長，抒寫性靈，委婉可諷。　珍公作詩，往往不重修飾，直抒胸臆，是其真實(shí)情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大叢林間，過的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在閩浙山林水鄉(xiāng)，皆具獨(dú)特的山水勝景。以上三者，構(gòu)成了珍公詩歌的特色：真實(shí)、沉郁、秀逸。詩人并不能向壁虛構(gòu)，他必須受事物的感動(dòng)，情景的啟迪，環(huán)境的誘導(dǎo)。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是詩人，也脫不了這個(gè)規(guī)律。