在建元寺觀賞別樣的上元節(jié)燈會(huì)，回廊處處燈火層層閃爍。人們像拋灑珠玉般向高殿的佛像獻(xiàn)供，身穿綺羅的人深深禮拜遠(yuǎn)山的僧人。臨風(fēng)提筆思索著呈獻(xiàn)恩惠（或詩(shī)作），到天亮行禪時(shí)正好與您（智通上人）相伴。無(wú)限的喧鬧無(wú)法久留，月光西下，露珠凝結(jié)。

作者章碣，唐朝晚期詩(shī)人，以山水詩(shī)和佛教題材見(jiàn)長(zhǎng)。上元節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，起源于漢代，有觀燈、吃元宵等習(xí)俗。建元寺可能為唐代真實(shí)寺廟，佛教在唐朝盛行，寺廟成為文化活動(dòng)中心。詩(shī)中的“行禪”反映了佛教禪宗的影響，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修行。古詩(shī)結(jié)構(gòu)為七言律詩(shī)，押韻工整，對(duì)仗巧妙。

• 建元: 指建元寺，寺廟名。
• 上元: 農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，有觀燈習(xí)俗。
• 智通上人: 一位僧人，上人是對(duì)僧人的尊稱。
• 珠玉: 比喻珍貴的供品或財(cái)物，形容人們獻(xiàn)佛的場(chǎng)面。
• 綺羅: 指穿著華麗衣服的人，代表富貴信眾。
• 行禪: 修行禪定，佛教中的冥想實(shí)踐。
• 喧闐: 喧鬧嘈雜，形容節(jié)日熱鬧氛圍。
• 月華: 月光。
• 露華: 露水。

這首詩(shī)通過(guò)描繪上元節(jié)建元寺的熱鬧場(chǎng)景，如燈火、供佛和禮拜僧人，生動(dòng)再現(xiàn)了唐代節(jié)日氛圍。詩(shī)人章碣以此贈(zèng)予智通上人，表達(dá)敬意和對(duì)禪修生活的向往。前兩聯(lián)寫(xiě)景敘事，后兩聯(lián)抒情言志，從外在喧鬧轉(zhuǎn)入內(nèi)在寧?kù)o，尾句以自然景象收束，寓意深刻，展現(xiàn)了佛教文化與詩(shī)歌藝術(shù)的融合。

詩(shī)作以生動(dòng)的意象描繪上元夜建元寺的燈會(huì)盛景，如“處處回廊斗火層”展現(xiàn)燈火輝煌，而“珠玉亂拋”和“綺羅深拜”則刻畫(huà)了信眾的虔誠(chéng)。后聯(lián)轉(zhuǎn)向詩(shī)人的內(nèi)心世界，“臨風(fēng)走筆”表達(dá)創(chuàng)作贈(zèng)詩(shī)的意圖，“到曉行禪”凸顯禪修寧?kù)o。尾聯(lián)“無(wú)限喧闐留不得”以喧鬧反襯出“月華西下露華凝”的靜謐，形成動(dòng)靜對(duì)比，深化了禪宗意境，語(yǔ)言優(yōu)美，情感真摯。

這首詩(shī)創(chuàng)作于唐朝晚期，作者章碣在上元節(jié)（元宵節(jié)）時(shí)于建元寺觀燈，并寫(xiě)詩(shī)贈(zèng)予智通上人。反映了當(dāng)時(shí)節(jié)日盛況、佛教文化以及文人與僧人的交流，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)禪意生活的向往。