東門行
兩漢樂府 〔漢朝〕
出東門,不顧歸。
來入門,悵欲悲。
盎中無斗米儲(chǔ),還視架上無懸衣。
拔劍東門去,舍中兒母牽衣啼:「他家但愿富貴,賤妄與君共餔糜。
上用倉浪天故,下當(dāng)用此黃口兒。
今非!」「咄!行!吾去為遲!白發(fā)時(shí)下難久居。
名句例句
作者信息
【樂府】:樂府,原本是漢代音樂機(jī)關(guān)的名稱。創(chuàng)立于西漢武帝時(shí)期,其職能是掌管宮廷所用音樂,兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后,將漢代樂府所搜集、演唱的歌詩統(tǒng)稱之為「樂府」,于是樂府便由音樂機(jī)關(guān)名稱一變而為可以入樂詩體的名稱。劉勰《文心雕龍·樂府篇》說:「樂府者,聲依永,律和聲也?!箻?biāo)志著「樂府」這一名稱含義的演變。漢樂府詩許多是「感于哀樂,緣事而發(fā)」的民間歌謠,在內(nèi)容上反映了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)生活,在藝術(shù)上具有「剛健清新」的特色,它和《詩經(jīng)》的「風(fēng)詩」,奠定了我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。漢代樂府詩的形式,有五言、七言和雜言,這是后世五、七言詩的先聲。漢代樂府民歌是我國詩歌史上的一份珍貴的遺產(chǎn)。宋人郭茂倩編集的《樂府詩集》一百卷,是一部樂府歌辭的總集,上起陶唐,下止五代,搜集資料十分豐富。又其各篇的「解題」,對(duì)各種曲調(diào)、各篇曲辭發(fā)展演變的敘述,也極詳備。