曹溪入室人,終老甚難群。
四十馀年內(nèi),青山與白云。
松和巢鶴看,果共野猿分。
海外僧來(lái)說(shuō),名高自小聞。
曹溪禪宗的入室弟子,終其一生都難以與世俗同流。 四十余年的歲月里,只與青山白云為伴。 松樹(shù)下靜觀鶴鳥(niǎo)筑巢,野果與猿猴共享。 連海外僧人都聽(tīng)聞其名,自幼便聲名遠(yuǎn)播。
本詩(shī)藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在:1)意象選擇上,通過(guò)"青山""白云""松鶴"等典型意象構(gòu)建清幽意境;2)對(duì)比手法,"難群"與"共分"形成張力;3)時(shí)空跨度,從"四十余年"到"海外"的時(shí)空延伸。從思想內(nèi)涵看,詩(shī)歌完美詮釋了禪宗"不立文字"又"不離文字"的傳法特點(diǎn),末句"名高自小聞"更暗含對(duì)修行需從小積累的禪理啟示。
全詩(shī)以簡(jiǎn)練筆法勾勒出一位得道高僧的形象。首聯(lián)點(diǎn)明其禪宗傳承與脫俗品格;頷聯(lián)用"青山白云"的意象表現(xiàn)其與自然合一的生活;頸聯(lián)通過(guò)"鶴""猿"等動(dòng)物襯托其閑適心境;尾聯(lián)突出其國(guó)際聲譽(yù)。詩(shī)中"難群""共分"等詞巧妙體現(xiàn)了僧人既超然物外又不離世間的禪者風(fēng)范。
此詩(shī)作于唐代佛教鼎盛時(shí)期,南岳衡山作為佛教圣地,聚集了許多高僧。棲蟾通過(guò)描繪玄泰布衲四十余年隱居修行的生活,反映當(dāng)時(shí)禪宗僧人追求精神超脫的風(fēng)尚,同時(shí)表達(dá)對(duì)這位高僧的敬仰之情。