先生隱居在青翠的山間，歷代祖師都是他的知音。
悟道本無(wú)固定方法，如孤云般自在隨心。
山間霧氣浸潤(rùn)著仙鶴的詔書(shū)，清茶滋味堪比人參。
若執(zhí)著于追尋壺中仙境，他年或許能允我相尋。

• 碧岑：青翠的山峰，指隱居之地
• 諸祖：佛教或道教的前輩祖師
• 孤云：象征隱士超脫自在的精神狀態(tài)
• 嵐光：山間霧氣折射的光線
• 鶴詔：仙鶴傳遞的天書(shū)，暗指道教仙緣
• 壺中：典出《后漢書(shū)》"壺公"傳說(shuō)，指神仙境界

本詩(shī)講解可分三個(gè)層次：
1. 表層寫(xiě)隱居場(chǎng)景，通過(guò)"碧岑""孤云""嵐光"等意象構(gòu)建山水畫(huà)卷；
2. 中層述修道境界，"無(wú)一法"體現(xiàn)禪宗不立文字，"壺中"展現(xiàn)道教追求；
3. 深層抒詩(shī)人情懷，尾聯(lián)"許我尋"既含敬意又顯同道之誼。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)凈而意境深遠(yuǎn)，堪稱唐代僧道贈(zèng)答詩(shī)的代表作。

全詩(shī)以白描手法勾勒隱士形象：
首聯(lián)點(diǎn)明聶威儀的高士身份與法脈傳承；
頷聯(lián)用"孤云"意象展現(xiàn)得道者的精神自由；
頸聯(lián)通過(guò)"嵐光""茶味"的感官描寫(xiě)，營(yíng)造清幽的修道氛圍；
尾聯(lián)以"壺中"典故收束，既表達(dá)向往又不失禪者超然。詩(shī)中"無(wú)""同""敵""苦"等字眼精煉傳神，在平淡語(yǔ)中蘊(yùn)含深意。

此詩(shī)作于晚唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，許多文人選擇隱居修道。棲蟾作為僧人詩(shī)人，通過(guò)寄贈(zèng)道友聶威儀（道觀執(zhí)事），表達(dá)對(duì)隱逸修道的向往。詩(shī)中融合佛教"無(wú)住生心"與道教"壺天仙境"思想，反映晚唐佛道融合的文化特征。