郡縣在南國分布開來，天子的使臣從圣明的朝廷出發(fā)。
因為顧念著返鄉(xiāng)的船只離得近，不覺得出使的車駕路途遙遠。
當?shù)厝员Ａ糁糯鷧堑刂t讓的舊俗，傳承著漢代考察官員的六條遺風。
但愿能夠消除百姓的疾苦，讓天子聽到反映民情的歌謠。

1. 采訪使：唐代官名，玄宗開元年間于各道設置，負責檢查地方官員的善惡得失，訪察民情。 2. 皇華：《詩經(jīng)·小雅·皇皇者華》篇，后世常以“皇華”作為使臣或出使的代稱。 3. 吳三讓：典故，指周太王長子泰伯為讓位給三弟季歷（周文王之父）而遠避荊蠻（吳地），被孔子譽為“至德”。 4. 漢六條：漢武帝時制定的監(jiān)察條例，規(guī)定刺史以六條問事，考察郡國守相，其中一條即為考察地方豪強是否欺凌百姓。 5. 歌謠采風：古代有采集民間歌謠以觀風俗、知得失的傳統(tǒng)，《詩經(jīng)》中的“國風”即源于此。

• 丹陽采訪：指丹陽郡的采訪使。采訪使是唐代官職，負責監(jiān)察地方官吏，訪察民情。
• 郡縣分南國：郡縣在南方的國土上分布。南國，泛指南方地區(qū)。
• 皇華：代指皇帝的使臣。語出《詩經(jīng)·小雅·皇皇者華》，詩中描寫使臣奉命出行。
• 鄉(xiāng)棹：返鄉(xiāng)的船只。棹，船槳，代指船。
• 使車：使者所乘的車駕。
• 吳三讓：指古代吳地（今江蘇一帶）謙讓的風俗。傳說周太王之子泰伯、仲雍為讓位給弟弟季歷而南奔吳地，有“三讓”之美德。
• 漢六條：指漢代制定的監(jiān)察地方官員的六條法規(guī)（六條問事）。
• 歌謠：指民間歌謠，常能反映民情民意。

這首詩是典型的唐代官場送別詩，其核心在于表達對友人的勉勵和期許。講解時可著重以下幾點：首先，理解“采訪使”的職責是理解全詩背景的關鍵。其次，詩中運用了多個典故（如“皇華”、“吳三讓”、“漢六條”），這些典故并非簡單堆砌，而是分別服務于贊美使者身份、稱頌當?shù)孛耧L、明確職責標準這三個不同層面，使詩歌內(nèi)涵豐富。再次，體會詩人情感的遞進：從對出使儀仗的描寫，到對旅途的寬慰，再到對友人履職的期望，最后升華為對民生疾苦的關懷，情感層層深入。最后，尾聯(lián)的“愿言除疾苦，天子聽歌謠”是詩眼，集中體現(xiàn)了詩人希望友人作為朝廷使者，能夠體恤民情，使皇帝的恩澤惠及百姓，實現(xiàn)政通人和的理想。

這首送別詩格調(diào)莊重典雅，情感真摯懇切。首聯(lián)“郡縣分南國，皇華出圣朝”，開篇點明友人出使的地點與身份，氣象宏闊，彰顯朝廷威儀。頷聯(lián)“為憐鄉(xiāng)棹近，不道使車遙”，巧妙運用對比，以“鄉(xiāng)棹近”的心理感受來淡化“使車遙”的旅途艱辛，表達了對友人的體貼與寬慰，情感細膩。頸聯(lián)“舊俗吳三讓，遺風漢六條”，用典貼切，既點出丹陽所在地的歷史文化底蘊（吳地謙讓之風），又對友人的職責（效法漢代的監(jiān)察法規(guī)）提出了殷切希望，寓意深遠。尾聯(lián)“愿言除疾苦，天子聽歌謠”，直抒胸臆，將全詩主旨升華到關心民瘼、希望政治清明的層面，體現(xiàn)了儒家仁政愛民的思想。全詩結(jié)構(gòu)嚴謹，對仗工整，語言凝練，在送別詩中別具一格。

此詩是唐朝詩人徐安貞為送別一位前往丹陽（今屬江蘇）擔任采訪使的友人所作。唐代的采訪使職責重要，代表朝廷巡察地方，考核吏治，體察民情。詩中既表達了對友人出使的贊許和送別之情，也寄托了對友人能效法古賢、關懷民瘼、使下情上達的期望，反映了唐代士人重視吏治和民生的思想。