白虹貫日的豪氣橫貫千里，以一劍刎頸的壯舉彰顯所謂的義節(jié)。

然而報(bào)答恩情卻未能善始善終，白白地成為了一個(gè)輕易犧牲生命的人。

1. 荊軻刺秦：戰(zhàn)國末期，荊軻受燕太子丹派遣，攜帶燕國督亢地圖和秦將樊於期首級(jí)，前往秦國刺殺秦王嬴政。在獻(xiàn)圖時(shí)，荊軻圖窮匕見，刺殺秦王未遂，被秦王侍衛(wèi)殺死。這一事件成為中國歷史上著名的俠義故事，常被后人傳頌。

2. 劉叉：唐代詩人，生卒年不詳，籍貫也存在爭(zhēng)議。他的詩歌風(fēng)格豪放，不循常規(guī)，多抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和個(gè)人的憤懣之情，作品有《劉叉詩集》。

3. 白虹貫日：一種自然現(xiàn)象，指白色的長虹穿日而過。在古代，常被視為一種異常的天象，多與重大事件或人物命運(yùn)相關(guān)聯(lián)，在文學(xué)作品中常用來象征英雄氣概或不祥之兆。

• 荊卿：即荊軻，戰(zhàn)國時(shí)期著名刺客，受燕太子丹之托刺殺秦王嬴政，事敗被殺。
• 白虹千里氣：指荊軻刺秦前那種氣貫長虹的豪壯氣概。白虹，白色的虹霓，古代認(rèn)為是一種不祥之兆，也常用來形容英雄氣概。
• 血頸一劍義：指荊軻刺殺秦王不成，最終被斬頸而死，以此表現(xiàn)他所謂的義。
• 報(bào)恩不到頭：意思是荊軻想報(bào)答燕太子丹的恩情，卻沒有成功。
• 徒作輕生士：白白地成為了一個(gè)輕視生命、輕易死去的人。徒，白白地；輕生，輕視生命。

《嘲荊卿》是唐代詩人劉叉創(chuàng)作的一首短詩，這首詩的特別之處在于它對(duì)傳統(tǒng)英雄形象的解構(gòu)。我們從小聽到的荊軻刺秦的故事，往往強(qiáng)調(diào)荊軻的勇敢、重義氣，將他塑造成一個(gè)悲壯的英雄。但劉叉卻從結(jié)果和價(jià)值的角度對(duì)荊軻的行為進(jìn)行了評(píng)價(jià)。

詩的前兩句先肯定了荊軻當(dāng)時(shí)的氣概和他所追求的“義”，“白虹千里氣”描繪出他出發(fā)時(shí)那種震撼人心的豪壯氣勢(shì)，“血頸一劍義”則點(diǎn)出他以死明“義”的行為。但后兩句是詩人的核心觀點(diǎn)，他認(rèn)為荊軻的行為最終沒有達(dá)到報(bào)恩的目的，只是白白犧牲了生命，“徒作輕生士”這一評(píng)價(jià)非常直接，甚至有些尖銳。

這告訴我們，對(duì)于歷史人物和事件，我們可以有不同的視角和思考。劉叉的這首詩并不是否定荊軻的勇氣，而是對(duì)這種“輕生”行為的價(jià)值提出了質(zhì)疑，讓我們思考：什么樣的犧牲才是有意義的？在追求目標(biāo)的過程中，是否應(yīng)該更周全地考慮，而不是一味地付出生命的代價(jià)？通過這首詩，我們能感受到唐代詩歌不僅有對(duì)美好事物的歌頌，也有這種充滿批判性和思辨性的作品，這正是唐詩豐富性的體現(xiàn)之一。

這首詩篇幅短小，卻立意獨(dú)特，一反傳統(tǒng)對(duì)荊軻的贊頌。前兩句“白虹千里氣，血頸一劍義”看似描繪了荊軻的豪俠氣概和所謂的義舉，營造出悲壯的氛圍。但后兩句“報(bào)恩不到頭，徒作輕生士”筆鋒一轉(zhuǎn)，直接點(diǎn)明了詩人的觀點(diǎn)：荊軻雖然有報(bào)恩之心和犧牲的勇氣，但最終未能完成使命，報(bào)答恩情，只是白白地犧牲了自己的生命。

詩人以簡(jiǎn)潔犀利的語言，打破了人們對(duì)荊軻英雄形象的固有認(rèn)知，引發(fā)讀者對(duì)俠義、生命意義以及行為價(jià)值的深入思考，展現(xiàn)了其獨(dú)立的思考和批判精神。

荊軻刺秦王是中國歷史上著名的事件，荊軻一直被視為重義輕生的英雄形象。劉叉是唐代詩人，其詩作風(fēng)格豪放不羈，多有不平之鳴。他創(chuàng)作此詩，是從另一個(gè)角度看待荊軻刺秦之事，對(duì)傳統(tǒng)的荊軻形象提出了不同的看法，可能與詩人自身對(duì)俠義、生命價(jià)值等問題的思考有關(guān)，也反映了唐代社會(huì)思想的多元性。