烈士或愛金,愛金不為貧。
義死天亦許,利生鬼亦嗔。
胡為輕薄兒,使酒殺平人。
有些烈士喜愛錢財,但他們愛財并非因為貧窮。為正義而死,連上天也會贊許;為私利而生,連鬼都會憤怒。為何那些輕薄子弟,喝了酒就去殺害無辜的人呢?
這首詩體現(xiàn)了唐朝詩歌對社會現(xiàn)實的關(guān)注和批判精神。詩人通過簡潔的語言表達深刻的思想,運用對比的手法增強詩歌的表現(xiàn)力。同時,詩中涉及到“烈士”“義死”“利生”等概念,反映了當時的社會道德觀念。
《烈士詠》是劉叉的一首佳作。它以獨特的視角探討了人生的價值和道德的準則。詩人先從烈士愛金這一看似矛盾的現(xiàn)象入手,引發(fā)讀者對烈士真正追求的思考。然后通過“義死”和“利生”的對比,樹立了鮮明的價值標桿。最后,對輕薄子弟的批判則是對社會不良風(fēng)氣的一種警示。學(xué)習(xí)這首詩,我們可以感受到詩人對正義的堅守和對社會的責(zé)任感,同時也能從中汲取道德的力量,思考如何在現(xiàn)實生活中做出正確的選擇。
詩的前兩句“烈士或愛金,愛金不為貧”,打破了人們對烈士的常規(guī)認知,指出烈士愛金并非出于貧窮,引發(fā)讀者的思考。接著“義死天亦許,利生鬼亦嗔”,鮮明地表達了詩人的價值觀,強調(diào)為正義而死的高尚和為私利而生的可憎。最后兩句“胡為輕薄兒,使酒殺平人”,則對那些借酒行兇、殺害無辜的輕薄子弟進行了嚴厲的批判,表達了詩人對社會不良現(xiàn)象的憤慨。整首詩語言質(zhì)樸,情感真摯,通過對比的手法,深刻地揭示了正義與邪惡、高尚與卑鄙的區(qū)別。
劉叉生活在唐朝,當時社會存在著諸多矛盾和問題。一些人追求名利,道德淪喪,而另一些人則堅守正義和道德。這首詩可能是劉叉有感于社會現(xiàn)實,對真正的烈士和那些輕薄子弟的行為進行對比而創(chuàng)作的,表達了他對正義和道德的崇尚以及對不良社會現(xiàn)象的批判。