苦苦經(jīng)營(yíng)的心意最終是否正確，舍棄這些又沒有其他的追求。

已經(jīng)導(dǎo)致歸來(lái)的時(shí)間變晚，并非因?yàn)殡x去有固定的路程。

客館空寂，對(duì)著月亮吟詠；寒霜彌漫的黎明，坐著聽更聲。

居住久了有誰(shuí)來(lái)問候，騎著疲憊的馬又獨(dú)自前行。

1. 許彬：唐代詩(shī)人，其作品風(fēng)格多偏向于抒發(fā)羈旅之情和個(gè)人感慨，詩(shī)作在題材上與很多唐代邊塞詩(shī)人、山水田園詩(shī)人不同，更側(cè)重于個(gè)人的內(nèi)心感受與漂泊體驗(yàn)。

2. 羈旅詩(shī)：這首詩(shī)屬于典型的羈旅詩(shī)。羈旅詩(shī)主要是指詩(shī)人因各種原因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在旅途中創(chuàng)作的詩(shī)歌，多抒發(fā)思鄉(xiāng)之情、漂泊的孤獨(dú)感、對(duì)人生的感慨等。唐代由于社會(huì)開放、交通發(fā)展等原因，產(chǎn)生了大量的羈旅詩(shī)。

3. 更：古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)?！白劯斌w現(xiàn)了古代的計(jì)時(shí)方式，也烘托出夜晚的漫長(zhǎng)和詩(shī)人的孤寂。

4. 律詩(shī)結(jié)構(gòu)：這首詩(shī)是五言律詩(shī)，共八句，每句五個(gè)字。頷聯(lián)（三、四句）和頸聯(lián)（五、六句）通常要求對(duì)仗，此詩(shī)也體現(xiàn)了律詩(shī)的這一特點(diǎn)，如“已致歸成晚，非緣去有程”“館空吟向月，霜曙坐聞更”在結(jié)構(gòu)和意境上都有對(duì)仗的意味。

• 苦心：費(fèi)盡心思，這里指詩(shī)人在外漂泊的艱辛與堅(jiān)持。
• 是否：對(duì)與錯(cuò)，這里是詩(shī)人對(duì)自己所作所為的反思。
• 舍此復(fù)無(wú)營(yíng)：舍棄這些（指當(dāng)下的追求或處境）又沒有其他的謀求。營(yíng)，謀求、經(jīng)營(yíng)。
• 已致歸成晚：已經(jīng)使得歸來(lái)的時(shí)間變晚了。致，導(dǎo)致。
• 非緣去有程：不是因?yàn)殡x去時(shí)有固定的路程（而導(dǎo)致歸晚）。緣，因?yàn)椤?/li>
• 館空：客館空寂。館，客館、旅館。
• 吟向月：對(duì)著月亮吟詠詩(shī)歌。
• 霜曙：下霜的黎明。曙，黎明。
• 坐聞更：坐著聽更聲。更，古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更。
• 住久誰(shuí)相問：居住時(shí)間長(zhǎng)了，有誰(shuí)來(lái)問候。
• 馳羸：騎著疲憊的馬。馳，騎馬奔跑，這里指騎馬。羸，瘦弱，這里指疲憊的馬。
• 獨(dú)行：獨(dú)自前行。

《北游夜懷》是唐朝詩(shī)人許彬的一首五言律詩(shī)，集中展現(xiàn)了詩(shī)人在北游途中的夜晚所產(chǎn)生的復(fù)雜情感。

首先，從詩(shī)歌的整體情感基調(diào)來(lái)看，全詩(shī)彌漫著一種孤獨(dú)、迷茫與愁苦的氛圍。詩(shī)人開篇便對(duì)自己的“苦心”進(jìn)行反思，體現(xiàn)出在長(zhǎng)期漂泊中對(duì)自身追求的不確定性。這種自我審視奠定了詩(shī)歌低沉的情感基調(diào)。

接著，我們來(lái)看詩(shī)歌的意象運(yùn)用。詩(shī)中的“館空”“月”“霜曙”“更”等意象，都是為了烘托詩(shī)人的孤獨(dú)處境?？宛^的空寂，月亮的清冷，寒霜的黎明，以及一聲聲的更響，共同構(gòu)成了一幅凄清的夜景圖，而詩(shī)人就身處其中，其孤獨(dú)感可想而知?！榜Y羸”這一意象則形象地寫出了詩(shī)人旅途的疲憊與艱辛。

再?gòu)脑?shī)歌的結(jié)構(gòu)來(lái)看，作為一首五言律詩(shī)，它遵循了律詩(shī)的基本格律要求。首聯(lián)點(diǎn)出內(nèi)心的迷茫，頷聯(lián)解釋歸晚的緣由，頸聯(lián)描寫夜景，尾聯(lián)抒發(fā)孤寂之情，層次分明，邏輯清晰，將詩(shī)人的情感層層遞進(jìn)地展現(xiàn)出來(lái)。

最后，結(jié)合唐代的社會(huì)背景來(lái)看，當(dāng)時(shí)很多文人都有漫游的經(jīng)歷，或求仕，或游學(xué)，這使得羈旅詩(shī)成為唐代詩(shī)歌的重要組成部分。許彬的這首詩(shī)正是這一背景下的產(chǎn)物，它真實(shí)地反映了游子在漂泊途中的心聲，讓我們得以窺見唐代文人的一種生活狀態(tài)和情感世界。通過學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們不僅能感受到詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，也能對(duì)唐代的社會(huì)文化有更深入的了解。

這首詩(shī)以樸素的語(yǔ)言，細(xì)膩地描繪了詩(shī)人北游途中的夜思情懷，充滿了羈旅的孤寂與對(duì)人生的思索。

首聯(lián)“苦心終是否，舍此復(fù)無(wú)營(yíng)”，開篇便直抒胸臆，寫出詩(shī)人對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)的追求和付出的反思，不知這份苦心最終是對(duì)是錯(cuò)，可除此之外又別無(wú)他求，流露出一種迷茫與無(wú)奈。

頷聯(lián)“已致歸成晚，非緣去有程”，解釋歸期已晚的原因，并非是出行時(shí)有固定的路程限制，而是種種因素導(dǎo)致，進(jìn)一步烘托出詩(shī)人身不由己的漂泊之感。

頸聯(lián)“館空吟向月，霜曙坐聞更”，轉(zhuǎn)入對(duì)眼前景物的描寫，客館的空寂與詩(shī)人對(duì)著月亮吟詠的身影形成對(duì)比，寒霜黎明時(shí)聽著更聲，將孤獨(dú)、冷清的氛圍渲染得淋漓盡致，景中含情，情隨景生。

尾聯(lián)“住久誰(shuí)相問，馳羸又獨(dú)行”，以設(shè)問和描述自身處境作結(jié)，長(zhǎng)久居住卻無(wú)人問候，只能騎著疲憊的馬獨(dú)自前行，深刻地表達(dá)了詩(shī)人漂泊在外的孤寂無(wú)依，余味悠長(zhǎng)。

全詩(shī)情景交融，通過對(duì)旅途所見所感的描寫，將詩(shī)人內(nèi)心的愁苦、孤獨(dú)與迷茫展現(xiàn)得十分真切，具有較強(qiáng)的感染力。

許彬是唐朝詩(shī)人，其詩(shī)作多寫羈旅愁思、游子情懷。從詩(shī)題《北游夜懷》可知，這首詩(shī)是詩(shī)人在向北游歷的途中，于夜晚觸景生情所作。當(dāng)時(shí)詩(shī)人可能正處于漂泊異鄉(xiāng)的狀態(tài)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親友，在旅途中的客館里，面對(duì)空寂的環(huán)境和清冷的夜景，內(nèi)心充滿了對(duì)自身境遇的感慨、對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及漂泊的孤獨(dú)與迷茫，于是寫下此詩(shī)來(lái)抒發(fā)心中的情懷。