祭端明尤木石
釋善珍 〔宋朝〕
昔大慧師，道鳴東南。
率先伏膺，橫浦紫巖。
繇是遍交，渡江諸老。
鉤黨牽連，優(yōu)游嶺島。
至今微言，皎若日星。
公忽開卷，如暗得燈。
遂登蓬山，乃掌太史。
金鑾應(yīng)制，倚馬萬字。
平生補袞，用功最深。
群媢眾嫉，獨天賞音。
寶佑一疏，據(jù)經(jīng)引義。
申救大臣，惟有去耳。
疑公前身，即二張公。
與大慧師，所立一同。
末劫浮榮，磨滅誰紀(jì)。
晚節(jié)芬芳，公真不死。
公於大慧，世異心通。
儒喜詆佛，公愈推宗。
紫巖之銘，過者必式。
酷哉秦火，毀珠隕璧。
公重感慨，伐石再鐫。
著語未了，騎鯨翩然。
某疇昔親奉麈尾，霏屑冰座，墨妙堆幾。
俛仰之間，事往跡陳。
更幾百年，復(fù)生斯人。
作者信息
釋善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭徑山寺高僧，字藏叟，俗姓呂，泉州南安（今福建省南安縣）人，年十三落發(fā)，十六游方，至杭，受具足戒。謁妙峰善公于靈隱，入室悟旨。歷住里之光孝、承天，安吉之思溪圓覺、福之雪峰等寺。后詔移四明之育王、臨安之徑山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事見《補續(xù)高僧傳》卷一一、《續(xù)燈正統(tǒng)》卷一一。。受戒后，入杭州西湖靈隱寺參妙峰之善禪師，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大開法筵，振楊歧宗風(fēng)，道譽甚隆。歷主光孝、承天、雪峰諸寺，后奉詔主持徑山。能詩，以五律見長，抒寫性靈，委婉可諷?！≌涔髟姡恢匦揎?，直抒胸臆，是其真實情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大叢林間，過的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在閩浙山林水鄉(xiāng)，皆具獨特的山水勝景。以上三者，構(gòu)成了珍公詩歌的特色：真實、沉郁、秀逸。詩人并不能向壁虛構(gòu)，他必須受事物的感動，情景的啟迪，環(huán)境的誘導(dǎo)。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是詩人，也脫不了這個規(guī)律。