使人心神沮喪失魂落魄的事情，莫過于離別啊！況且秦、吳是那樣絕遠(yuǎn)的國(guó)家，而燕、宋兩地又相距千里。在綠苔始生的春季，或者涼風(fēng)乍起的秋季，尤感凄切。因此，遠(yuǎn)行人肝腸痛斷，百感交集，哀傷不已。風(fēng)聲蕭蕭異于平日，白云漫漫似覺變色。船兒在水邊停滯，車子在山側(cè)緩行；船槳遲緩哪能前行，馬兒悲鳴聲聲不止。掩蓋酒杯，誰還有心喝酒，擱置琴瑟而淚灑車軾。家中閨婦含愁悶臥，恍若有失。陽光順墻下移隱沒了光彩，月亮爬上樓頭欄桿傾瀉清輝；看那紅蘭綴滿秋露，望那綠楸蒙上了白霜。巡繞空房高柱虛掩重門。撫摸著錦繡帷幕徒自悲涼。推想那在外人的夢(mèng)魂徘徊不前，猜想他離別的心情也神魂不安。
　　所以，離別雖然是同一心緒，而分手的原因卻千差萬別。至于那些騎乘駿馬銀鞍者，或者乘坐華美車子的富貴者，他們?cè)陂L(zhǎng)安的東都門外設(shè)帳餞別，在洛陽金谷園里置宴送別。琴瑟簫鼓一齊演奏，歌女的隨樂歌舞使佳人十分悲傷。她們佩玉戴珠在暮秋顯得非常富艷，身著羅綺在早春顯得格外嬌麗。悲傷的歌聲使馬停止吃草而仰頭靜聽，驚動(dòng)得深淵的魚兒也跳出水面聆聽，到分手時(shí)含淚而別，同樣感受到別離寂寞而傷神動(dòng)情。
　　還有思恩圖報(bào)的仗劍俠客，勇于報(bào)仇的青年之士，像刺殺韓相的聶政、謀刺趙襄子的豫讓、吳宮行刺的專諸、燕市高歌的荊軻等壯士，他們辭別父母，割舍妻子，去國(guó)離鄉(xiāng)。灑淚永別，拭淚相視。驅(qū)趕征馬，頭也不回地走了，只見路上揚(yáng)起陣陣塵土。正是懷著感恩之情以一劍相報(bào)，并非為換取聲價(jià)于死后。鐘磬震響嚇得懦夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。
　　有時(shí)邊境烽起，戰(zhàn)士們挎弓帶箭奔赴前線。遼水寬闊無邊，雁山高聳入家中春風(fēng)和暖，路上草綠花香。春日麗天閃耀光輝，清露遍地閃爍著光彩；陽光照射紅塵燦爛明亮，飄拂的霧氣一片云煙。在攀桃折李的韶光里不忍分別，送別丈夫從軍，淚濕裙衫。
　　至于遠(yuǎn)赴異國(guó)，哪有相見的日子？遠(yuǎn)望高樹含煙的故鄉(xiāng)，在北邊的橋梁上訣別告辭。仆從為之心感神動(dòng)，親朋也都悲傷淚流。當(dāng)隨地鋪些柴草而坐訴別情時(shí)，唯有舉起杯酒一敘分離的悲涼。正值秋雁南飛的日子，適逢白露遍地的時(shí)光；怨恨啊怨恨那遮斷了視線的遠(yuǎn)山曲處，遠(yuǎn)行人走呀走呀沿著悠長(zhǎng)的河邊而去。
　　又如丈夫遠(yuǎn)居淄水東邊，妻子住在黃河北邊。曾經(jīng)共同晨起裝扮瓊佩而照鏡，傍晚在薰香爐旁相對(duì)共坐。如今丈夫在千里之外做官，妻子嘆惜虛度青春時(shí)光。愧對(duì)深閨琴瑟而無心撫奏。深掩黃色羅幕高臺(tái)晦暗以免眺遠(yuǎn)傷懷，少婦庭院關(guān)閉著綠苔春色，秋天時(shí)的帳幕上映照著明月的清光，夏天守著清涼的竹席日長(zhǎng)難熬，冬天對(duì)著昏暗的孤燈寒夜多么漫長(zhǎng)！織錦織成詩(shī)啊淚流盡，凝視著回文詩(shī)啊對(duì)影獨(dú)傷。
　　或有華山求道方士，服食丹藥，深山為家。仙術(shù)高妙還在修煉，道行要深遠(yuǎn)未得真?zhèn)?。一心守著煉丹爐不思念人世，燒著丹爐意志正堅(jiān)。他們乘坐白鶴飛上銀河，騎著鸞鳥升騰中天。轉(zhuǎn)瞬就可游行萬里，短暫小別而世間已是千年，只是世間看重離別，辭謝主人升天時(shí)依然非常留戀。
　　世間有贈(zèng)送芍藥的情詩(shī)，有贊頌美人的歌唱，男女桑中幽會(huì)，上宮相約。當(dāng)春草碧綠、春水泛波時(shí)，分手南浦水邊，那是多么悲傷！至于到了秋天，清露如珠，明月如玉，月影露光，忽明忽暗，與情人相別，眷戀不舍。
　　所以離別的情況種種不一，分別的原因各式各樣。總之一有離別必有哀怨，一有哀怨必然充心塞胸，使人意慘神凄，心驚骨折，悲傷至極。即使有揚(yáng)雄、王褒的文才，有嚴(yán)安、徐樂的精妙的文筆，有金門文士的才華，有蘭臺(tái)群英的浩博，寫賦有“飄飄凌云”般的美譽(yù)，文辭華美獲得雕鏤龍文的名聲，但誰能描摹離別時(shí)刻的情狀，敘寫分手長(zhǎng)別時(shí)的傷情！

　　清·何焯：文法與《恨賦》同而氣舒詞麗，一起尤警。通篇只寫“黯然銷魂”四字。賦家至齊、梁，變態(tài)已盡，至文通已幾乎唐人之律賦矣。特其秀色，非后人之所及也。（于光華《重訂文選集評(píng)》） 　　清·李元度：總起總收，中分七段平敘。情中有景，景中有情。或就春說，或就秋說，或合春秋、兼四時(shí)說。煉句各極其妙，而一起尤超拔，已制全局之勝，故通篇只發(fā)明“黯然銷魂”四字。殆非五色筆不能。（《賦學(xué)正鵠》）
　　現(xiàn)代·錢鍾書：《別賦》曰：“蓋有別必怨，有怨必盈”，實(shí)即恨之一端，其所謂“一赴絕國(guó)，詎相見期”，詎非《恨賦》之附庸而蔚為大國(guó)者？而他賦之于《恨賦》，不啻眾星之拱北辰也。（《管錐篇》第四冊(cè)）
　　現(xiàn)代·曹道衡：這兩篇賦（指《恨賦》《別賦》）的不少意思，都在《青苔賦》中有所表現(xiàn)；而《青苔賦》的后半篇，又與鮑照的《蕪城賦》十分相似?！纭皶冞b遙而不暮，夜永永以空長(zhǎng)”與《別賦》“夏簟清兮晝不暮，冬紅凝兮夜何長(zhǎng)”用意全同；“故其所詣必感”二句，又與《別賦》“有別必怨”二句相似?！秳e賦》中“儻有華陰上士”一段，亦取意于鮑照《代升天行》。（《漢魏六朝辭賦》）

　　1.黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷魂，即喪魂落魄。
　　2.秦吳：古國(guó)名。秦國(guó)在今陜西一帶，吳國(guó)在今江蘇、浙江一帶。絕國(guó)：相隔極遠(yuǎn)的邦國(guó)，交通隔絕之國(guó)。
　　3.燕宋：古國(guó)名。燕國(guó)在今河北一帶，宋國(guó)在今河南一帶。
　　4.乍：忽然。蹔：同“暫”。
　　5.逶遲：徘徊不行的樣子。
　　6.棹（zhào）：船槳，這里指代船。容與：緩慢蕩漾不前的樣子。詎（jù）前：滯留不前。此處化用屈原《九章·涉江》中“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯”的句意。
　　7.掩：覆蓋。觴（shāng）：酒杯。御：進(jìn)用。
　　8.橫：橫持；閣置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，這里指琴。軾：成前的橫木。
　　9.怳（huǎng）：?jiǎn)噬袷б獾臉幼印?BR>　　10.沉彩：日光西沉。
　　11.楸（qiū）：落葉喬木。枝干端直，高達(dá)三十米，古人多植于道旁。離：即“罹”，遭受。
　　12.曾楹（yíng）：高高的樓房。曾，同“層”。楹，屋前的柱子，此指房屋。錦幕：錦織的帳幕。二句寫行子一去，居人徘徊舊屋的感受。
　　13.躑躅（zhí zhú）：徘徊不前的樣子。元代張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》：“望西都，意躑躅?！?BR>　　14.意：同“臆”，料想。飛揚(yáng)：心神不安。
　　15.萬族：不同的種類。
　　16.龍馬：據(jù)《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱“龍馬”。
　　17.朱軒：貴者所乘之車。繡軸：繪有彩飾的車軸。此指車駕之華貴。
　　18.帳飲：古人設(shè)帷帳于郊外以餞行。東都：指東都門，長(zhǎng)安城門名?！稘h書·疏廣傳》記載疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí)，“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道供帳東都門，送者車數(shù)百輛，辭決而去?！?BR>　　19.金谷：晉代石崇在洛陽西北金谷所造金谷園。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲于金谷園。
　　20.羽：五音之一，聲最細(xì)切，宜于表現(xiàn)悲戚之情。琴羽，指琴中彈奏出羽聲。張：調(diào)弦。
　　21.燕趙：《古詩(shī)》有“燕趙多佳人，美者顏如玉”句。后因以美人多出燕趙。
　　22.上春：即初春。
　　23.駟馬：古時(shí)四匹馬拉的車駕稱駟，馬稱駟馬。仰秣（mò）：抬起頭吃草。語出《淮南子·說山訓(xùn)》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣?！痹稳萸俾暶烂顒?dòng)聽，此處反其意。
　　24.聳：因驚動(dòng)而躍起。鱗：指淵中之魚。語出《韓詩(shī)外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽。”
　　25.造：等到。銜涕：含淚。
　　26.寂漠：即“寂寞”。
　　27.慚恩：自慚于未報(bào)主人知遇之恩。
　　28.報(bào)士：心懷報(bào)恩之念的俠士。
　　29.韓國(guó)：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)俠士聶政為韓國(guó)嚴(yán)仲子報(bào)仇，刺殺韓相俠累一事。趙廁：指戰(zhàn)國(guó)初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮涂廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事。
　　30.吳宮：指春秋時(shí)專諸置匕首于魚腹，在宴席間為吳國(guó)公子光刺殺吳王一事。燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲于燕國(guó)街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地圖中，至秦獻(xiàn)圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報(bào)仇，又一次入秦謀殺秦王事。
　　31.瀝泣：灑淚哭泣。
　　32.抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼淚流盡后又繼續(xù)流血。
　　33.銜感：懷恩感遇。銜，懷。
　　34.買價(jià)：指以生命換取金錢。泉里：黃泉。
　　35.金石震：鐘、磬等樂器齊鳴。原本出自《燕丹太子》：“荊軻與武陽入秦，秦王陛戟而見燕使，鼓鐘并發(fā)，群臣皆呼萬歲，武陽大恐，面如死灰色?！?BR>　　36.“骨肉”句：語出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累后，剖腹毀容自殺，以免牽連他人。韓國(guó)當(dāng)政者將他暴尸于市，懸賞千金。他的姐姐聶嫈說：“妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”于是宣揚(yáng)弟弟的義舉，伏尸而哭，最后在尸身旁邊自殺。骨肉，指死者親人。
　　37.負(fù)羽：挾帶弓箭。
　　38.遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經(jīng)營(yíng)口入海。
　　39.雁山：雁門山。在今山西原平縣西北。
　　40.耀景：閃射光芒。
　　41.騰文：指露水在陽光下反射出絢爛的色彩。
　　42.鏡：照耀。朱塵：紅色的塵靄。照，日光。爛，光彩明亮而絢麗。
　　43.襲：撲入。青氣：春天草木上騰起的煙靄。煙煴（yīn yūn）：同“氤氳”。云氣籠罩彌漫的樣子。
　　44.愛子：愛人，指征夫。
　　45.詎：豈有。
　　46.喬木：高大的樹木。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都。”
　　47.“決北”句：語出《楚辭·九懷》。
　　48.班：鋪設(shè)。荊：樹枝條。據(jù)《左傳·襄公二十六年》記載，楚國(guó)伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉國(guó)，在鄭國(guó)郊外遇到聲子，“班荊相與食，而言復(fù)故?！焙髞砣藗兙鸵浴鞍嗲G道故”來比喻親舊惜別的悲痛。
　　49.尊：同“樽”，酒器。
　　50.湄：水邊。
　　51.淄右：淄水西面。在今山東境內(nèi)。
　　52.河陽：黃河北岸。
　　53.瓊佩：瓊玉之類的佩飾。
　　54.金爐：薰香爐的美稱。以上二句回憶昔日朝夕共處的愛情生活。
　　55.綬：系官印的絲帶。結(jié)綬，指出仕做官。
　　56.瑤草：仙山中的芳草。這里比喻閨中少婦。徒芳：比喻虛度青春。
　　57.晦：昏暗不明。流黃：黃色絲絹，這里指黃絹?zhàn)龀傻尼∧弧＿@一句指為免傷情，不敢卷起帷幕遠(yuǎn)望。
　　58.春宮：指閨房。閟（bì）：關(guān)閉。
　　59.?。╠iàn）：竹席。
　　60.釭（gāng）：燈。以上四句寫居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
　　61.“織錦”二句：據(jù)武則天《璇璣圖序》載：“前秦苻堅(jiān)時(shí)，竇滔鎮(zhèn)襄陽，攜寵姬趙陽臺(tái)之任，斷妻蘇蕙音問。蕙因織錦為回文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩(shī)二百余首，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù)，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔?！币徽f竇韜身處沙漠，妻子蘇蕙就織錦為回文詩(shī)寄贈(zèng)給他（《晉書·列女傳》）。以上寫游宦別離和閨中思婦的戀念。
　　62.儻（tǎng）：同“倘”。華陰：即華山，在今陜西渭南縣南。上士：道士；求仙的人。
　　63.服食：道家以為服食丹藥可以長(zhǎng)生不老。還山：即成仙。一作“還仙”。
　　64.寂：進(jìn)入微妙之境。傳：至，最高境界。
　　65.丹灶：煉丹爐。不顧：指不顧問塵俗之事。
　　66.煉金鼎：在金鼎里煉丹。
　　67.驂（cān）：三匹馬駕車稱“驂”。鸞：古代神話傳說中鳳凰一類的鳥。
　　68.少別：小別。
　　69.謝：告辭，告別。以上寫學(xué)道煉丹者的離別。
　　70.下：下土。與“上士”相對(duì)。芍藥之詩(shī)：語出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)以芍藥?！?BR>　　71.佳人之歌：指李延年的歌：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立?！?BR>　　72.桑中：衛(wèi)國(guó)地名?！对?shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·桑中》：“云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮。”衛(wèi)女：衛(wèi)國(guó)女子，指《鄘風(fēng)·桑中》的女主人公。鄘與衛(wèi)相近，故稱。
　　73.上宮：即《鄘風(fēng)·桑中》所說上宮，是約會(huì)地點(diǎn)。陳娥：陳國(guó)美女，陳與衛(wèi)亦鄰近，故稱。
　　74.淥（lù）波：清澈的水波。
　　75.南浦：《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦?！焙笠浴澳掀帧狈褐杆蛣e之地。
　　76.珪（guī）：古代玉制禮器，圓形，喻秋月之潔白。
　　77.光陰：指月光露水相映，驟暗驟明。
　　78.別方：離別的地方去向。
　　79.別理：離別的原因道理。名：種類。
　　80.盈：充盈。
　　81.心折骨驚：言創(chuàng)痛之深。
　　82.淵：即王褒，字子淵。云：即揚(yáng)雄，字子云。二人都是漢代辭賦家。
　　83.嚴(yán)：嚴(yán)安。樂：徐樂。二人為漢代文學(xué)家。
　　84.金閨：原指漢代長(zhǎng)安金馬門。后來為漢代官署名。是聚集才識(shí)之士以備漢武帝詔詢的地方。彥：有學(xué)識(shí)才干的人。
　　85.蘭臺(tái)：漢代朝廷中藏書和討論學(xué)術(shù)的地方。
　　86.凌云：據(jù)《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝贊譽(yù)為“飄飄有凌云之氣，似游天地之間?！?BR>　　87.雕龍：據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭寫文章，善于閎辯。所以齊人稱頌為“雕龍奭”。
　　88.誰：一作“詎”。摹：描寫。

　　《別賦》通過鋪排描寫各種類型人物離別的感受，集中表現(xiàn)“黯然銷魂者，唯別而已矣”這一主題，突出了離別給人造成的痛苦，引起人們的感情共鳴。文章眉目清晰，次序井然。其結(jié)構(gòu)類似議論文，開宗明義，點(diǎn)出題目，列出論點(diǎn)：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！笔锥慰偲穑簩懭松x別之悲，”黯然銷魂“四字為全文抒情定下基調(diào)。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國(guó)之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬族”鋪陳各種別離的情狀，寫特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時(shí)空的方法進(jìn)行概括總結(jié)，在以悲為美的藝術(shù)境界中，概括出人類別離的共有感情。
　　《別賦》善于描摹各類人物不同的離恨別愁，表現(xiàn)了作者對(duì)各類人物的細(xì)微觀察和對(duì)生活的深刻體驗(yàn)，能準(zhǔn)確地把握各類人物心理，反映廣闊的社會(huì)生活場(chǎng)景。筆觸多姿多彩，形象生動(dòng)逼真，無異是當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)情畫。幾段特寫，在描寫上既表現(xiàn)了離別所引起的共同性的悲苦之情，又寫出了各種類型人物獨(dú)有的感情特色。如寫富貴者的別離，通過鋪排他們離別時(shí)的豪華場(chǎng)面，顯示出了一種華貴高雅的氣派。盡管別者都是顯赫人物，但在與至親好友分別時(shí)，也一反平日之威嚴(yán)面目，不免含淚揮別、黯然傷神。
　　賦中寫古代劍客的任俠別，是全文中最為悲壯慷慨的一段文字。由于中國(guó)古代士人執(zhí)著于“士為知己者死”的品格，所以他們?yōu)閳?bào)答知遇之恩而替人復(fù)仇，竟不惜犧牲自己的生命而去作刺客。這個(gè)重人倫、尚孝道的民族，在不得已而扔下年邁的雙親和妻子兒女去赴死時(shí)，那種痛徹肺腑的悲傷，幾乎是難以描述的。作品用“瀝泣共訣、抆血相視”這樣凝練的語言來描摹這種場(chǎng)面，真是入木三分，促人淚下。而“驅(qū)征馬而不顧，見行塵之時(shí)起”，又把刺客們強(qiáng)咽悲痛、義無反顧地去獻(xiàn)身于自己那生死相托或關(guān)系到國(guó)家存亡的壯舉、去履行“舍生而取義”的道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的崇高精神表現(xiàn)得淋漓盡致，字里行間充滿了作者對(duì)俠客們這種壯別的同情與頌揚(yáng)，十分感人。
　　作品在描繪夫妻及戀人的離別時(shí)，筆調(diào)一轉(zhuǎn)而變得語意纏綿、哀婉清麗。無論是游子思婦，還是熱戀男女，那種銘心刻骨、一日三秋的相思之情都躍然紙上，細(xì)膩而真切。作者善于捕捉優(yōu)美的自然景色，利用旖旎的春花秋月，來點(diǎn)染環(huán)境氣氛，突出那種四季相思的惆悵孤寂或暫離短別的難分難舍。像“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”這樣自然流暢、情景交融的辭句，是那樣地韻味深長(zhǎng)而受到讀者由衷的喜愛。作者還善于運(yùn)用對(duì)比的手法，讓幸福甜蜜的愛情生活與悲傷痛苦的離情別緒形成強(qiáng)烈反差，借以突出無可奈何的分離給相愛的人們所帶來的感情折磨與摧殘。男女之情愛這千古的文學(xué)主題，在這里被作者信手拈來，駕馭自如地用在表現(xiàn)離別之愁的作品中，就更增強(qiáng)了感染力。
　　文中對(duì)于游仙別的一段描述，別具一格。本來游仙之人是看破紅塵才出家的，他們遠(yuǎn)離鬧市，遁入深山，一心修道，不問世事，功名利祿、生離死別等七情六欲已不再能煩擾彼輩。然而作品卻引用了一個(gè)《列仙傳》的典故，通過仙人王子喬依依不舍地與親人告別一事，說明連神仙也免不了重離別之如此，更何況凡夫俗子呢！由此更加突現(xiàn)出離愁別恨是世間人之常情。
　　文中還寫了征夫別、遠(yuǎn)行別等，無一不是形象逼真、哀婉動(dòng)人，充分表現(xiàn)了作者深邃的藝術(shù)眼光和不凡的筆底功力，因此才能把各種不同的事物和情感表現(xiàn)得合情合理，真切感人。
　　《別賦》之所以能給讀者以高度的審美享受，還在于它的語言特別優(yōu)美。魏晉以來，辭賦更趨形式華美，不僅講究文辭的對(duì)仗工整，還特別注意音韻的抑揚(yáng)頓挫?！秳e賦》正是一篇典型的駢儷化抒情小賦。它大量運(yùn)用雙句對(duì)偶、駢四儷六的句法結(jié)構(gòu)。特別可貴的是，作者在用典和藻飾時(shí)，摻進(jìn)了一些富于詩(shī)意的白描，并把民歌中的詠史與代言融進(jìn)辭賦之中。這樣，就在當(dāng)時(shí)文壇尚浮華雕琢的綺靡文風(fēng)中，保持了純樸自然、清新壯麗的獨(dú)特風(fēng)格。
　　《別賦》作者善于汲取前人優(yōu)秀作品的營(yíng)養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)造了自己的風(fēng)格。如在作品結(jié)構(gòu)上，作者顯然受了西漢枚乘《七發(fā)》的影響?！逗蕖贰秳e》二賦，都采用了七段式布局，以便于展開鋪敘和排比?！秳e賦》的語言風(fēng)格，繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的某些特點(diǎn)。雖然在繼承發(fā)展前人成果方面，江淹并非獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者，但正是江淹、鮑照等一批南朝作家，在繼承前人成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的風(fēng)格，推進(jìn)了辭賦的發(fā)展，共同完成了辭賦由漢代古賦向抒情駢體賦的轉(zhuǎn)換過程，使辭賦從宮廷文學(xué)走上社會(huì)，變漢賦那種凝重板滯的鋪排為使人耳目一新的抒情詠物小賦。正由于此，江淹在中國(guó)文學(xué)史上才躋身于承前啟后、頗有貢獻(xiàn)的作家之列。

　　《別賦》與《恨賦》表現(xiàn)的都是偏于低沉和感傷的思想情緒，之所以對(duì)這種種帶有普遍性的人生情緒有如此細(xì)致入微的體會(huì)，除了江淹作為封建士大夫的心情失意之外，還與那樣一個(gè)動(dòng)蕩紛亂的年代有直接關(guān)系。
　　江淹入仕前，久困窘于僚屬，目睹劉宋后期王族相互斫殺，周旋于皇室逐權(quán)爭(zhēng)位的旋渦。三十歲左右又喪妻夭子，世途人生的傷心悲懷層遞累積，飲恨吞聲的生死悲哀和意奪神駭?shù)碾x愁別緒，既是“仆本恨人”，或化用句“仆本怨人”的酸辛總結(jié)，亦是這個(gè)動(dòng)亂時(shí)代釀造的社會(huì)苦難的概括反映?！秳e賦》可以說是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不幸的直接體味。它是集合多種情況的離愁組織而成。這種把某一特定的情感作為貫穿全文線索的賦始于魏晉，它的產(chǎn)生可能受到張衡《四愁詩(shī)》、梁鴻《五噫歌》的啟發(fā)，同時(shí)也反映出賦由以體物為主向以抒情為主的發(fā)展趨勢(shì)。