地勢雄奇壓過長江邊的八陣圖，吳地的仙客在此修煉真道。
傍晚寒江波濤洶涌，幽深洞中無風(fēng)卻草木逢春。
江上或許能遇見如玉的仙人，洞中仙鹿早已馴服親近。
龍車鳳輦并非難以遇到，只要早日擺脫凡心即可超脫塵世。

• 平蓋沼：詩中地名，具體位置不詳，可能是道教修煉圣地。
• 八陣：指諸葛亮所布“八陣圖”，象征軍事雄威，此處反襯自然之勢。
• 吳都仙客：指在吳地（今江浙一帶）修道的隱士或仙人。
• 龍車鳳li>龍車鳳輦：道教中神仙乘坐的交通工具，象征得道飛升。
• 塵心出塵：脫離世俗欲望，追求超脫的境界。

本詩需注意三重解讀維度：
1. 地理維度：“平蓋沼”可能是虛擬仙境，融合長江實景與道教洞天意象；
2. 宗教維度：通過“修真”“出塵”等詞，體現(xiàn)道教內(nèi)丹修煉思想；
3. 時代維度：唐末戰(zhàn)亂頻繁，詩中“波濤急”暗喻時局，而“草木春”則寄托精神凈土理想。
藝術(shù)上，詩人將雄奇自然與縹緲仙蹤結(jié)合，形成“外剛內(nèi)柔”的獨特審美。

全詩以對比手法展開：首聯(lián)以“勢壓八陣”的壯闊反襯“仙客修真”的靜謐；頷聯(lián)“寒江波濤”與“無風(fēng)草木春”形成動靜對照；頸聯(lián)“玉人”“仙鹿”虛實相生，營造仙境氛圍；尾聯(lián)點明修道主旨，強調(diào)“出塵”方能見真。語言清麗，意境空靈，體現(xiàn)了道教詩歌的典型風(fēng)格。

杜光庭是唐末五代著名道士，此詩作于其隱居修道期間。詩中“平蓋沼”可能是其修行之地，通過描繪江濤、仙鹿等意象，表達對道教超脫思想的追求，反映亂世中文人避世修真的普遍心態(tài)。