盤旋攀登至山頂，翠竹掩映的殿宇與云中樓閣直逼天際。
古老洞穴中野草叢生，隱約可見小路；殘碑上的文字已模糊不清，難以辨認(rèn)年代。
八方風(fēng)物盡收眼底，萬里煙霞近在眼前。
此處本就是人間仙境，何須再去蓬萊尋訪真仙？

曾隨云水漫游此山，走遍層層山峰又登高樓。
九月登高本有深意，七年漂泊更添愁緒。
紅樹碧樹參差映照，淡煙濃煙勾勒遠(yuǎn)近秋色。
且讓爐香裊裊不散，靜候天子儀仗歸神州。

• 福唐觀：唐代著名道觀，位于今福建福州
• 盤空躡翠：形容盤旋攀登于青翠山間
• 八州物象：暗用《山海經(jīng)》典故，指四面八方景象
• 輕舉地：道教術(shù)語，指飛升成仙之地
• 七年岐路：化用《詩經(jīng)·小雅》"岐路徘徊"意象，喻人生漂泊
• 天仗：天子儀仗，此處暗指唐僖宗避亂入蜀的史實

本詩藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在：

1. 空間建構(gòu)：通過"盤空-山巔-檐外-目前"的視角轉(zhuǎn)換，構(gòu)建立體空間感

2. 色彩運用："翠-紅-碧"的鮮明對比，強化視覺沖擊

3. 虛實相生：實寫道觀景物，虛寫蓬萊仙境，形成意境疊加

4. 雙章呼應(yīng)：前章重客觀描寫，后章重主觀抒情，形成完整情感脈絡(luò)

詩中"七年岐路"既指個人漂泊，更暗喻唐王朝的國運坎坷，體現(xiàn)詩人將個人命運與國家興衰相聯(lián)結(jié)的士人情懷。

全詩采用"游仙體"雙章結(jié)構(gòu)，前章寫景突出道觀的仙境氣象：

首聯(lián)"盤空""逼天"以夸張筆法展現(xiàn)道觀凌空之勢；頷聯(lián)"古洞""舊碑"的滄桑感與頸聯(lián)"八州""萬里"的遼闊視野形成時空張力；尾聯(lián)點明此處即是人間仙境。

后章轉(zhuǎn)入抒情：

"七年岐路"暗喻國運衰微，"樹紅樹碧"的色塊對比與"煙淡煙濃"的墨色渲染，構(gòu)成極具畫面感的秋意圖。末句"佇陪天仗"的期待，折射出詩人對唐王朝復(fù)興的深切期盼。

此詩作于唐僖宗中和年間（881-885），時值黃巢起義軍攻陷長安，杜光庭隨僖宗入蜀避難。作為道教上清派宗師，詩人游歷福建福唐觀時，將亂世飄零之感與道教超脫思想相融合，通過描寫道觀仙境般的景色，表達(dá)對亂世的隱憂和對太平盛世的期盼。