常時黃色見眉間。
松桂我同攀。
每言天上辛苦,不肯餌金丹。
憐水靜,愛云閑。
便忘還。
高歌一曲,巖谷迤邐,宛似商山。
常時黃色見眉間。
松桂我同攀。
每言天上辛苦,不肯餌金丹。
憐水靜,愛云閑。
便忘還。
高歌一曲,巖谷迤邐,宛似商山。
折得一枝香在手。
人間應未有。
疑是經(jīng)春雪未消。
今日是何朝。
某啟:昨日蒙教,竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚,于反復不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。
蓋儒者所爭,尤在于名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先
夫事有人力之可致,猶不可期,況乎天理之溟漠,又安可得而推!
惟公生有聞于當時,死有傳于后世,茍能如此足矣,而亦又何悲!如公器質之深厚,智識之高遠,而輔學術之精微,故充于文章,見于議論,豪健俊偉,怪巧瑰琦。其積于中者,浩如江河之停蓄;其發(fā)于外者,爛如日月之光輝。其清音幽韻,凄如飄風急雨之驟至;其雄辭閎辯,快如輕車駿馬之奔馳。世之學者,無問識與不識,而讀其文,則其人可知。